南韓當代藝術聯展——文化符號

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藝術中國 | 時間:2014-04-22 09:52:56 | 文章來源:藝術中國
展覽海報

展覽日期:2014.05.03 至 2014.06.18

開幕酒會:2014年5月3日 3:00pm

展覽地址:北京市朝陽區酒仙橋路2號798藝術區797路(五號停車場對面)

策 展 人:韓之演

藝 術 家:崔永旭 金基羅 李慶美 樸勝模

泉空間將於5月3日舉辦「文化符碼」南韓當代藝術聯展,預計展出樸勝模、崔永旭、金基羅、李慶美四位藝術家作品。此次展覽以文化符碼為概念,四位藝術家從各自獨特的視角,反映南韓當代社會的不同層面。

文化符碼是社會文化中的深層結構,使生活于該文化中的個體具有特定思考傾向、語言形式、價值導向及行動方式,反映階級或群體的品味,知識和行為的基本法則,此種品味或法則來自社會化與教育的過程。文化符碼與階級文化關係密切,當一階級取得支配地位時,即以自身文化型態界定合法的意義與行動方式,並藉由教育與社會化管道,將文化符碼世代傳遞。因此,文化符碼遂成文化再製的媒介。再者,西方國家以經濟實力主導世界經濟,伴隨科技發展所開啓的全球化世代,更讓西方影響力無所不在;藝術家作為社會觀察者,其創作內容反映身處社會所面臨之趨勢與挑戰,此展提取四位藝術家創作中傳統物件、東方哲學、社會結構、當代議題不同的面向,並以其中蘊含文化符碼為聚焦,呈現南韓當代藝術脈絡。

金基羅,1974年生於南韓大川,2002年畢業于南韓城南暻園大學環境凋塑碩士畢業。並於2007年取得英國倫敦大學金匠學院藝術碩士學位。金基羅透過攝影、錄影、LED、繪畫與裝置等豐富多元的媒材傳達其敏銳的洞察力,針對邊緣或不健全的社會樣貌,以藝術思維及手段做出批判和陳述。金基羅透過創作訴説對資本主義社會中領導階層與權力結構的批判與質疑,期許"藝術"對於某些社會現況或議題具有影響力並進而産生改變。藝術家選擇用幽默詼諧的態度與手法碰觸嚴肅的社會、政治議題,犀利而不沉重。

李慶美,1977年生於南韓慶洲,2006年取得弘益大學繪畫碩士學位,並曾于香港、南韓舉辦個展,活躍于國際藝壇。李慶美的作品皆以她的寵物貓作為創作主角,貓咪代表著她的另一個自我,藉由描繪貓的姿態,反映出李慶美階段性的回憶或是心理狀態,並更進一步由貓的觀點反映自身所看見的群眾或是個體的狀態或是社會問題作品中。其創作大多打破現實時空限制與邏輯的情境,同時透過貓咪獨特的視角反應藝術家多元的藝術思維與對生活的體驗及觀察,充分呈現出創作者的無邊的想像力與期許。

樸勝模,1969年出生南韓,現居紐約的韓籍藝術家,1998年畢業于南韓東亞大學凋塑係。活躍于國際舞臺,曾于倫敦、紐約、南韓、台灣舉辦過個人展覽。以運用鋁線與鋼絲等創作媒材見長。樸勝模或使用金屬線條相交疊的豐富層次感打造作品,或以不銹鋼金屬網表現如夢似幻的圖像,呈現虛實之間的曖昧狀態。藝術家曾旅居印度五年,在此期間接觸的冥想與曼陀羅等印度修行元素,成為創作生涯的靈感啓發,透過創作作品的過程—不斷纏繞鋼線與細心修剪鋼絲,反映出如修行般的全心投入與付出。

崔永旭1964齣生於南韓首爾,分別於1991年和2000年于弘益大學取得藝術學士、碩士學位。崔永旭的創作風格路線靈感來源為朝鮮王朝晚期盛行於民間的"月亮罐",是崔永旭于參觀英美的博物館展覽中看見的展品,在異地看到來自故鄉的藝術品帶給他既熟悉又疏離的奇妙感受,成為他描繪白瓷月亮罐的契機。白瓷月亮罐上,有著歲月痕跡。在崔永旭眼中,接觸、磨損、擦拭等人們生活的印記賦予每個瓷罐獨一無二的歲月美感。釉面開片裂紋新舊雜陳,如同自身命運、又似人際之間命運彼此交錯與相連。



 

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