水墨異質——關於自由主義

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藝術中國 | 時間:2014-04-11 15:15:21 | 文章來源:藝術中國


展覽海報

策 展 人:郝青松

藝 術 家: 黨震、孫磊、祝錚鳴、杭春暉、李戈曄、石榮強、賈秋玉、沈沁、郝世明、涂少輝

展覽時間:2014年4月11日——2014年5月7日

開幕時間:2014年4月11號下午5點

展覽地點:繪通當代畫廊

展覽地址:北京市朝陽區東壩鄉半截塔村55號七棵樹文化創意園C1-5

主辦單位:北京繪通當代文化有限公司、美聯繪通文化傳媒(北京)有限公司

承辦單位:繪通當代畫廊七棵樹店

媒體支援:網易、新浪、優酷、《東方藝術大家》、《典藏》、《藝術市場》、藝術中國、書畫頻道、銘品生活、雅昌藝術網、99藝術網、鳳凰網、京華時報京華網、新京報、濟南日報、濟南時報、山東商報、大眾日報、齊魯書畫、人民網、齊魯網、大眾網、外宣門戶網站、天津網、新聞書畫網、龍藝網,藝拍中國、博寶藝術網等。


孫磊《無階 》150cmx150cm

展覽前言

文/郝青松

當代水墨的當代性在本質上是現代性問題——基於現代性的本土處境化思考,而非回避現實問題的傳統文化復興。當代水墨的異質表達,多與對自由主義思想的追求相關。

關於當代水墨的創作和研究,必然要面對“水墨何以當代”的問題,即在當代藝術語境下追問水墨身份。但當下的水墨熱度似乎意不在此,而是認為之前的中國當代藝術過於接受西方的影響,出於矯正和尋根的需要,當代藝術應轉向作為傳統象徵的水墨。並不否認水墨的本土文化根性,但當代水墨更要首先面對當代社會的現代性處境問題。在一個尚未經過現代性充分洗禮的國度裏,對水墨傳統的奢談和強調應是未來的事情。導致藝術觀念混亂的很大問題在於藝術創作思考中的思想史紊亂和虛無,因此有必要清理藝術史和思想史的基本邏輯關係——幾乎任何一種藝術觀念都對應著它的思想史基礎。


李戈曄 《寂靜》 紙本彩墨 33x33cm  2012

20世紀以來的世界歷史有三大思潮:保守主義、激進主義和自由主義,在中國語境顯現為儒家思想、馬克思主義和共和思想。中國現當代的藝術形態和觀念:新國畫,社會主義現實主義和現當代藝術,幾乎每一類都在一種思潮的影響之下,被這種思潮推動,同時受制于它的局限。20世紀的中國畫創作也分化為不同的思想體,或持保守主義立場,或被寫實主義改造,或融入抽象和表現主義,以材料和觀念方式思考。而基於現代性處境思考的當代水墨,基本在自由主義思想的影響和輻射之下。

如盧梭所言“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”,在關於人類悖謬處境的詩意表達中,呈現了人類面對自由問題時的一種基本狀態——在天賦人權的理念中,人類確實生而自由,人們自然希望能夠生活在自由天地之中,但是現實生活的限制是如此之多,人們在實際感受中總會時時處處受到限制。無論心靈、意志,還是社會、政治的自由,似乎都遙不可及。形上自由與形下自由之間,似乎總是存在一道鴻溝。人類永遠也不可能進入一個基於神化的人性而達到的自由境界。


石榮強 《漁夫組畫》 紙本水墨 138x68cm.35x35cmx16 2013年


郝世明 《淩》之二 絹本水墨 100X100CM 2013

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