當代中國藝術家和二十世紀的藝術家比起來，表現出更多的自信與驕傲。當我們前輩藝術家面對“三千餘年一大變局”時，發出了“中國近世之畫衰敗極矣”的慨嘆，進而提出“革王畫命”的口號，主張“採用洋畫的寫實精神”改造中國藝術，建國後，社會主義現實主義成為中國大陸地區藝術發展的不二選擇。近百年來，藝術家們所取得的巨大成就證明，中國所選擇的發展道路是符合時代精神的。同時我們也應該看到，一個舊的藝術體系似乎被打碎，新的、與社會發展相適應的藝術體系正在形成。

我們不知道新的藝術是什麼樣子，也不爭論新藝術往何處發展，我們只是用一個中國人的良知去表現自己真情實感的作品。精進社首展的五位青年才俊萬大偉、李小濤、張彪、李世偉、李明謙，是天津美術學院的教師，相同的文化學術背景，對自由的渴望，對個性的追求使他們不約而同地將藝術探索的目光既投向當下又投向傳統。事實上，中國自明代中後期開始，隨著商品經濟的繁榮，嚮往自由、追求個性已經是藝術家們的人生目標，從唐寅的“閒來寫幅青山賣，不使人間造孽錢”到鄭板橋的“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，正是中國藝術家人格尊嚴的象徵；明清以來，梅蘭竹菊成為藝術最常見的表現題材，梅：剪雪裁冰，一身傲骨；蘭：空谷幽香，孤芳自賞；竹：篩風弄月，瀟灑一生；菊：淩霜自行，不趨炎勢，不正是藝術家獨立人格的完美寫照和人生追求嗎？五位青年藝術家從傳統藝術中吸取養分，重新認識傳統題材和藝術表現形式，形成了獨具個性的藝術語言，具有很強的時代性。

中國古人喜歡用五行來概括世界的狀態，五種狀態中的每一種狀態，都具有特定的廣泛性意義表達，都代表著一個行列系統的相關性質，反映在藝術上就有音樂的“五音”和美術的“五色”，它反映了古人樸素的系統論。精進社首展的五位藝術家從不同維度吸收傳統藝術精華，也正是當代藝術發展的五種狀態，他們的作品不也象徵著當代藝術與時代精神的和諧嗎？是為序。

精進社

精進社是由天津美術學院油畫家萬大偉,李小濤,張彪,雕塑家李世偉,漆藝家李明謙,天津市藝術研究所國畫家孫飛,天津財經大學藝術理論家李振等七人為基本人員構成,以藝術家各自不同的藝術表達媒介的探索歷程為基礎,以對中國藝術文化精神與當代社會關係問題探索的一致性為契機. 以勇猛精進為動力,于西元2013年金秋成立的藝術文化小組.精進社把中國文化立場,開放的中國藝術文化精神,純化藝術語言,完善人格作為小組的基本準則。