策展人：戴卓群

出品人：夏季風

展覽總監：佟娟娟

主辦單位：蜂巢當代藝術中心

展覽時間：2013年8月3日 至9月2日

展覽地點：蜂巢當代藝術中心（北京市朝陽區酒仙橋路4號798藝術區E06）

展覽介紹：

蜂巢當代藝術中心攜手獨立策展人戴卓群，于2013年推出 《長物志》系列藝術項目。《長物志》第四回展：梁碩，將於2013年8月3日開幕，為期一個月。

關於“長物志”：

“長物志”系列藝術項目，由申亮、盧徵遠、王思順、梁碩、閆冰、胡曉媛、趙趙、楊心廣共八位藝術家的個案展覽組成，概念借用自明代文震亨物質文化研究同名書。“長(zhanɡ)物”——意指無用之物，但在古典時代的文人卻要藉此建立其全部精神生活。在當下非物質化時代的語境中，借用這一詞彙展開對藝術物質化的探求及其可能性，旨在希冀從關注物質的摧毀、轉化等前提下寄託文明的焦慮。該項目以對傳統的反觀與超越展開價值重建，通過8位風格各異的藝術家獨有的、個體化的、非普遍意義的言説，呈示藝術家語言、行為與“物”之間此時此地具體的關係結構，籍此做為我們因“詞”與“物”，日常生息嬗變為尋味形而上本質的基礎。

渣記14 紙本水墨 3052cm 2013年

《長物志》第四回展：梁碩

渣物語

戴卓群/文

梁碩“善變”，這是他特有的方式，不是因為他搞不清楚應該堅持的東西，卻恰恰是源於他清楚自己不應該堅持什麼。

梁碩是美院雕塑科班出身，在早期以“城市民工”為對象的作品裏，清楚地將創作的關注點從對雕塑本身的追求轉移到了對一種底層人物生存狀態的體認，並且通過弱化語言上的塑造性和藝術處理對雕塑做出反叛，使雕塑變得普通無奇。但很快，他對沿用雕塑的基本方法也感到了更多的局限，並在此期間做了剪報形式的嘗試，不久，更是興趣盎然地迷戀上了被精英階層視如敝屣的民間藝術。他對一本正經的“藝術家”身份産生了抵觸，試圖帶著淳樸的心態在卑微的視野嘗試另一種存在的可能，並利用民間藝術小巧、簡單、低成本製作和遊戲性等這些品質做了《玩具系列》作品，同時以盡可能低廉的價格售賣給所有想買作品的觀眾。雖然之後梁碩嘗試了繪畫、裝置、影像、表演等更多樣的媒介和創作形式，但從早期作品中便體現出的對既尋常、莫名而又卑微之事物的深切關注成為他藝術脈絡中的核心線索。帶著對藝術無休止的困惑和焦慮，梁碩似乎漸漸體受到了藝術對於他的真切意義，藝術不能解決我們的現實問題，但我們必須要對自己的生活做出反應，找到精神的自由出口。

梁碩對經驗世界和慣常事物的抵抗體現在他生活的方方面面，NOT，腦涼，掉隊……都是他對自我形貌的表態，在一篇展覽自述文字中，他曾用這樣一句話來結尾：“當年我大漢天子乃一介匹夫，現如今卻登堂入室，可惜，可嘆”。

梁碩總是用“渣”來形容自己近來的身與行，“渣”字的本意在字典中被描述為“物質經提煉或使用後的殘余部分”。此次《長物志》項目，他將集中呈現新近以水墨做為媒介的探索和實驗。在這一階段的工作中，通過對水墨技法和特性的嘗試與掌握，對傳統畫史畫論的研讀與探究，梁碩再次站在反經驗的立場，向我們拋出了“水墨”和“題材”這些早已被目為過時陳舊的話題。他發現，即便中國山水畫藝術的嬗變，也不光是風格和圖式的承繼更疊，背後都有非常明確和具體的題材與語境的針對性。今人對“題材”的回避，是特定歷史時期文化管制將其妖魔化後極而反的結果。梁碩既有對當下庸俗和空洞社會題材沉疴的不屑，更且對今日軀殼式水墨形式流弊亦不買賬，對於梁碩來説，“渣”是一種實存，更是態度，乃至趣味。