策 展 人：徐娟

展覽開幕：2012年3月3日星期六下午四點

展覽時間：2012 年3月3日至2012年4月3日

展覽地點：伊比利亞當代藝術中心

展覽地址：北京市朝陽區酒仙橋路4號798藝術區E06

出 品 人：高平、邱晨楓

館 長：夏季風

主 辦：伊比利亞當代藝術中心，西班牙國際文化藝術基金會

展覽簡介：

展覽《禿頭戈女》借用法國荒誕劇作家尤裏斯庫著名話劇《禿頭歌女》之諧音，隱喻中國當下各種狀態同時並存的荒誕而尷尬的生存現狀。以“戈”代“歌”，暗示在中國剛剛起步的女性主義藝術，尚需藝術家用操戈動武來替代歌舞昇平。

《禿頭歌女》選擇三個不同年齡段、具有典型代表性的三個海內外當代女性主義藝術家。

李心沫是當代中國最富有爭議和反抗精神的女性主義藝術家，她的作品以行為表演作為主要形式，並且探討了行為與影像以及行為與繪畫之間的關係。她倡導“自由現實女權”，將人權納入到女權，追求自由與平等,反抗既有的制度與成規，主張女性個體獨立精神，擺脫一切精神的枷鎖和奴役，使女性成為真正具有自由精神的女性。肖魯因當年的槍擊事件為中國當代藝術和中國當代女性主義藝術拉開了序幕。她近年的行為作品更是極度地挑戰了中國觀眾的社會道德底線和想像空間。她的作品，具有批判的女性主義特質,試圖重新探索女性主義在中國的形式與可能性，反思女性在當代藝術中與社會符號的關係。

旅德藝術家藍鏡出國前深受八九現代藝術運動的熏陶，與前兩位藝術家曾有過相似的生活經歷。生活在人文環境相對成熟的社會環境裏的她，似乎缺少前兩位女性主義藝術家那種打破現狀的焦慮，在某種意義上，她直接獲取了西方女權運動的果實。通過結合地使用不同的藝術語言來力求完整地表達藝術家本人對“享受身體快樂，事業家庭兼顧，東西相互借鑒”的新型快樂女權思想。

三位女藝術家運用各具特色的藝術語言，對中國固有的女性身份、性別概念進行顛覆性的質疑，超越以往女性主義藝術以身體作為“我”的主體來表達父權社會中女性痛苦與愉悅之自我體檢的局限性，從文化社會學、心理學的角度來審視與解讀女性外在與內在角色。作為共同擁有女性性別的藝術家群體，她們在創作中不僅滿足於表現中國女性藝術家面對消費主義時代以及全球化語境中特有的文化困惑，同時也力圖在社會結構大調整的機遇當中及時把握女性角色獨立平等的話語權力。

“禿頭戈女”不僅僅是一個展覽，更是一种女性主義藝術理念：反對性別主義，揭示社會性別實質，倡導”禿頭”之角色反叛和“戈女”之鬥士意志，開啟跨性別時代。