正在播放： 警惕全球多元主義把民族符號作為資本擴張的工具

許江：那麼今天我們談文化，實際上我們對自己的大環境要有所了解。我們今天所處的，按胡錦濤總書記在十七大報告中提到的，我們處在一個城市化、工業化、國際化、市場化，新“四化”的背景上，如果加上資訊化，是“五化”的背景，這個背景是我們中國和世界都無法回避的一個大背景。在這樣的背景下面，我們的文化面臨著一些新的形勢、新的課題，這些課題我們思考了沒有？我們解決了沒有？我覺得這是很重要的。

比方説，全球化。隨著我們的經濟全球化，文化也趨向全球化。其實在全球化當中，中國是獲利的。但是文化的全球化，卻是我們要警覺的，因為歐美的強勢文化會遮蔽我們民族的很多東西。那麼在這樣的時候，他的情況也變得越來越複雜，有的人就説我們要強調我們民族的東西，但你真的要非常的警惕，現在已經出現了一個全球多元主義。這個多元主義就是要把各個民族的文化作為一個文化符號，來成為一種全球資本擴張的工具。我打個比方，全世界的任何一個品牌，要進入中國市場的時候，他一定會把中國的文化符號高舉在前面的。比方説麥當勞，這是跟中國飲食毫不相干的，但是他現在做炸油條，賣稀飯。麥當勞以前的總裁説，我們就是要把各個地方的本土文化，結合在我們這裡頭，成為一種多地方主義。這種麥當勞的多地方主義，他要吃掉全世界，更糟糕的是我們的孩子如果習慣了這種口味，他將來吃油條，他會到麥當勞去吃油條。也就是中國的油條變成了麥當勞味道的油條，他是這個情形。就像我們所説的功夫熊貓，這個功夫熊貓身上中國的武俠精神不多，他更多是美國街頭的嘻哈精神。再比方説現在很多的阿凡達，拍得非常的好，很下功夫，值得我們學習。他裏頭吸收了很多東方的思想。泛靈的泛神的思想，那些山水那些鳳凰，都是中國的動物，很多都是從中國的意念出來的，但是你要注意到，它所有的東西都包含美國式的家園精神、美國式的家園觀。所以在這樣的情況下，在這樣的全球環境下，我們當代文化怎麼辦？再把門關上？做不到！老百姓也不答應。在這樣的情況下，我認為就要培養我們主體的創造力量。用這個主體的創造力量來進行真正的創造。那麼我們的本土的更新的東西，那個精神根源的東西，它會在生活裏頭活起來。這個是非常重要，怎麼讓我們的傳統活在今天，活在今天的生活當中，活在今天的中國人當中。這點非常重要。

我以前寫過很多文章就是要強調重建中國文化的主體精神，講的就是這個道理，但這個主體精神不是簡單的地域概念，不是簡單的時間概念。它包括中國傳統的東西，也包括吸收西方100年以來優秀的東西，以及今天我們還在涌現的我們生活當中的那些生動的東西，實際上我們講的主體精神，是我們這個民族在創生新事物的時候那個根地處的那個根源的東西。所以這個討論我覺得非常的重要，如果這一點沒有看好的話，我們經常會在對外宣傳當中，把我們的遺産簡單的拿出去，把我們土特産簡單的拿出去。把我們的文化當作一種旅遊品去展銷，這是一個誤區。那好，你要賣這個土特産，外國人替你賣，所以他的功夫熊貓替你賣，他的阿凡達替你賣，但是你千萬不要忘了，那是一種拉斯維加斯式的一種販賣。拉斯維加斯整個都是一個全世界的一個文化，有的hotel是埃及文化，有的hotel是東南亞文化，有的hotel是威尼斯文化，但是精神只有一個，美國式的：勝者王。米高美那只獅子的精神。這些我覺得我們都要了解，然後要形成我們的主體。來創造我們自己的東西。