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烏托邦 VS 瑞典生活環境
由康有為所書寫、被視為烏托邦社會主義奇書的《大同書》中，提倡財産公有，並實施計劃經濟，取消階級、國家、種族、性別、家庭等差別界線，人人平等，男女平等，婚姻採一年契約制，屆期可廢╱續約，異性、同性皆可結婚。然而他也明白，「政治之惡與哲學之美原是不能並存之事」，這只能建立在生産力、科學文化高度發展的基礎上。
因此不難看出，瑞典式的平權進步精神，似乎已深深將原本宛如烏托邦的康有為大同夢想內化到現代社會當中，並將之化為現實。儘管許多學者專家指出，瑞典並非理想國，但它完善的社會福利制度與開放的婚姻契約關係，是最符合《禮運大同篇》裏「人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸」的理念，而設計在這其中所扮演的角色，已經不只是型式上的表現了，還是對共同想像遠景之策略性手段。當設計成了人人皆能負擔得起的生活魔法時，所謂美好生活的定義不也僅是如此而已嗎？瑞典設計成就了1899年奧地利人智學創立者Rudolf Steiner口中所提倡的「給所有人的美感」，巧妙融合著實用主義與理想主義，兼具著功能、簡單、實用，與相容並蓄的美感。
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