具有收藏價值的泥塑作品可以分三大類，第一類就是名家名作，是由著名藝人、著名的工藝美術大師等創作的作品；第二類就是那些瀕臨滅絕的、瀕臨失傳的泥塑品種，比如兔兒爺，這是中秋節用的，兔子山的作品現在很少生産了，市場上較多的是複製的，那麼原作品收藏價值就比較高；第三個就是現在各地生産的精品，那些粗製濫造的和地方特色比較弱的，收藏價值相對就較弱。
現在一般對泥塑作品的評判可以掌握兩個基本的標準，一個是它的審美標準，就是一定要體現它的藝術性，可以分析它的造型，分析它的色彩，包括表現的題材，這就需要不斷的提高收藏者的鑒賞水準；第二個標準就是品質標準，品質標準主要是指泥塑的工藝、材料、他們所造成的作品的特性。
在收藏方面除了我們掌握評判標準、掌握鑒賞標準以外，還要注意保存，防潮、防震這是最基本的常識。此外，因為泥玩具牢度很差，所以最怕的就是水，因此要注意好防潮、注意防震。最後一點就是一般的收藏家不太注意的問題，就是要注意避光。民間泥玩具的很多色彩都是品色，品色很怕光，所以最好將其裝在一個避光的環境裏保存。在投資方面，目前有很多泥塑作品的作者已經不在了，此外有些品種已經面臨著失傳，不再生産了，這樣的東西相對來説其經濟價值就會比較高。本報綜合摘編
高密泥塑的歷史
高密泥塑起源於明代萬曆初年，原由高密聶家莊一戶窮苦藝人從捏鍋子花開始；經過本莊藝人們世代相傳，使其由粗到細，由簡單造型到複雜結構的生産演變，發展成為現在的形、色、聲、動俱佳的民間工藝品。主要産品有“叫虎”、“搖猴”、“搖蟬”、“叫雞”、“座獅”、“泥娃娃”、“牧童”、“花姑”、“梁山伯與祝英臺”、“劉海戲金蟾”、“八仙”等70多個品種。這些産品自進入市場以來，久銷不衰，供不應求。高密泥塑粗獷豪放，構圖完整，色彩艷麗，獨具一格。因此，在參加全國舉辦的民間工藝美術展覽中連連獲獎，被收入《中國民間工藝大典》，曾到9個國家和地區進行展出，還被宋慶齡基金會收藏，並作為禮品贈給外國貴賓。
高密泥塑的風格
高密泥塑造型憨樸，著色濃艷，在全國泥塑中別具一格。所塑事物，有靜有動，並多能逗趣、發聲。不少作品動靜結合，形聲俱備，雅拙中透精巧，憨樸中顯靈秀，栩栩如生，活靈活現。其中“叫虎”豎眉瞪眼，昂首踞立，胸挂桃紅大花，額涂硃筆“王”，既威風凜凜，又嬌艷可掬，用手拉送首尾，即有嘯聲發出。一物在手，平添無窮樂趣，實屬國內泥塑中罕有之佳品。本報綜合摘編
