西周成王 太保鳥形卣

通高二三.四、腹徑一三.七釐米

傳河南濬縣出土

日本白鶴美術館藏

造型凝重典雅，具有較高的雕塑水準。整體作昂首站立的鳥形，圓目尖喙，寬尾垂地，頭上有一雙毛角，腭下生一對肉垂，腹部外鼓，足爪粗壯有力，體飾羽毛紋，形態十分生動。鳥頭後部開有窄長口，並附有蓋，頸兩側有環耳連接提梁。蓋內及喉內各鑄[太保鑄]三字。

卣，古代的盛酒器。《尚書·洛誥》：“以纒鬯二卣”。又《詩·大雅·江漢》：纒鬯一卣”，故卣是專用以盛纒鬯的祭器。現所稱卣，其定名始自宋人，沿用至今。

鳥獸形卣，具有鳥獸的形象，基本上與鳥獸尊相近。有提梁的容器，一般統稱為鳥獸形卣。金文中常見王賞賜臣下“鬯一卣”，可見卣是專門用來盛纒鬯的。纒鬯就是放了香料(即鬱金草)的酒。卣常和尊組合出土。商代晚期的鳥獸形卣，做工精緻，通體花紋，富麗繁縟，威嚴中給人以森嚴之氣氛。而西周早期鳥獸卣少見，基本形制如商代晚期，但線條比較簡明素潔，整體神韻已沒有商代那種兇猛可怖的感覺，溫和多了。

我國古代的雕作，絕少數純為藝術之作，特別是各種以自然界動物為主題的作品，往往都是有著特殊的含義。在當時人的眼中，它們不僅僅是某種具體的動物，而且是附帶有神性的東西，人們在它們身上傾注了因崇拜而産生的景仰之情。它是當時社會性宗教感情的自然流露。

西周早期的銅器———太保鳥卣，為傳世品。器物通高23.5釐米，長冠鳥式，整體雕塑為鳥形，鳥首像雞，尤其是長啄鷹勾鼻狀之嘴。有雙長冠垂于脊背，腮兩側似吐綬雞，啄上片可開闔用以注酒。鳥的雙腿似已形象化了，又粗又大好像鷹爪。兩爪正巧從器腹下彎曲向前轉向下，成了支柱著地，鳥的尾巴扁平半彎曲向下，把爪和尾設計成了器物的支柱，動物是只在神話世界提到而自然界不見的禽獸，它們或被誇張，或被圖案化，可概括為抽象動物。這樣便使整器更顯穩重典雅又古樸大方，增添了觀賞的效果。鳥頂後部有蓋。卣的提梁在頸部兩端有環連接，環上飾有鱗紋。

器上鑄有銘文三字“太保鑄”，與大保方鼎完全相同。周初，召公為大保。武王滅商後，為抵禦戎狄南下入侵，封召公于燕，建國于河北北部。現在北京琉璃河及遼寧省淩源馬廠溝均有帶“燕侯”銘文的銅器出土，但無“太保”銘文的銅器。這件卣雖為傳代的銅器，但無出土的地點，故只能推測它可能與召公家族有所關係。倣鳥獸形象的象生器，是青銅器中一類特別神奇美麗的器型，構思別出心裁，製作窮極之麗，精心製作，耐人尋味。全器造型奇特，十分傳神，極富想像力，為周代銅器之精品。現收藏于日本白鶴美術館。