中國書法藝術源遠流長，是最具中華民族特色的藝術，是中國文化精神的一種體現。千百年來，這種藝術一直倍受國人的熱愛。今日的書法藝術與其既往歷史有著比較明顯的區別。有論者曾以“美用合一”走向“美用分離”來表述這種區別。不可否認，隨著書法生存時空的變化，書法舊有的廣泛日常實用性與對深邃文化人格品質體現的成分在“泛化”中減縮，而更多的表現為對書法作為藝術的本體特性的自覺追求。至民國以來，社會文化處於向現代性質的轉型期。書法同樣也面臨這樣一個問題，有人曾將這種轉型期産生各種現象的原因歸結為：書法實用功能的喪失導致技法基礎的普遍薄弱、精英藝術的衰落與書法的大眾化使得書法的文化根基遭到消弱、傳統文化的陌生和西方文化的衝擊導致藝術思想的混亂等幾個方面。無論從哪種角度論述，我們均不能無視這樣一個現實的存在：在整個現代文化轉型的浪潮中，書法似乎被排斥在這個文化轉型的浪潮之外。
解決或緩解這種狀況，進行書法教育顯得尤為重要。高等書法教育已經做出令人矚目的成績。然則，這還遠遠不夠。在影響書法發展的諸多因素中，藝術空間之於書法藝術的發展探索空間廣闊。藝術空間對書法發展産生的作用包括對書法創作、學術研究、教育等多個層面，這裡所指的藝術空間不僅指其所作為的空間本身，最重要的是此藝術空間所應起的空間效應。本文僅就藝術空間中的書法教育略抒謹見。
藝術空間中書法教育的必要性。藝術空間的社會公共性越來越明顯。這裡説的公共性,主要指的是越來越多的觀眾希望從各類藝術空間不僅僅獲了觀展體驗,而相關藝術空間的各種資源在完成國家規定的各項任務的同時,也應該成為公共文化資源,來滿足觀眾日益增長的精神文化需求，讓其公共性更好地得到體現,也能夠使其文化資源發揮最大的社會效益。國外的美術館越來越重視公共教育,這對我們有很大的啟發。
一、藝術空間中書法教育的普及性和專業性。藝術空間裏進行書法教育不同於其他教育形式，其不受特定受教對象的限制。各個階段、階層有需要的觀眾均可成為施教對象，進行教育的形式非常靈活。再者，其擁有一大批相關專業有很高造詣的專家、學者。二、高速發展的經濟，帶動國民生活條件的提高，物資生活得到滿足的大眾走進這些高雅藝術空間獲取精神食糧。換句話説，大眾有獲得藝術空間中書法教育的社會心理願望。三、藝術空間介入當代書法的發展中來，其對書法藝術的發展所起的作用是多層面的，書法教育是其促進書法藝術發展的重要方面。作為公共場所，藝術空間利用自身優勢對觀眾施教，比學校教育的範圍更寬，亦更為靈活。這種教育形式，可因地、因時而異，更為直觀，亦可避免空泛説教。四、通過書法公共教育實現互動,增加觀眾的切身體驗,激發他們對書法藝術的熱愛,提高他們的審美水準和生活情趣。
有鋻於此，我們需要從多個方面加深廣大觀眾對書法整體的認識，使書法在熱熱鬧鬧的同時，加強與當代先進文化的血肉聯繫，在時代淡化書法實用價值的過程中，努力與觀眾保持密切聯繫，進一步提高觀眾的書法審美意趣和價值觀念，使得廣大觀眾可更便利地接近、理解並進而熱愛我們的傳統藝術，使書法這種富有意味的藝術形式永葆無窮魅力。
中國美術館在書法教育方面的思考。中國美術館的職能是多方面的,主要包括收藏、展覽、陳列、學術研究、美術交流、公共教育。美術館增設了公共教育部。公共教育是其中的一個重要方面。在公共教育部成立之前,中國美術館就開始推出公共教育活動。公共教育部的成立,使中國美術館的公共教育工作有了新的突破,取得了可喜的成績。
一、收藏、展覽、研究等工作務必穩紮穩打。展品是藝術空間進行公共教育的介質，是根本，亦是關鍵。不管展品是不是藏品，沒有足夠代表意義的、有價值的展品，對觀眾施教的目的便不具有説服力，不但收不到預期的教育目標，甚至有可能誤導觀眾。作為美術館要時刻站在“為民族文化守根的本土立場上，清楚理性地把握時代脈搏，謹慎選擇以在書法史上能確立文化身份的作品進入自己的視野。”這是從史的方面對美術館從事書法收藏、研究等工作的要求，也是其真正實施公共教育的最根本保障。二、發掘公共教育的可能，施布于策劃展覽中。組織策劃展覽，除做好學術準備外，還要考慮在展覽當中，積極創造進行公共教育的條件，促進展覽的社會化和觀眾化。三、從美術館服務社會精神生活的角度出發，我們希望實現觀眾、書法家和美術館三方互動。此處所説書法家是書法家、書法理論家以及他們的作品和著作的綜合。美術館則包括其作為藝術空間本身以及所應起的空間效應。書法這一傳統形式，曾與古代中國人的生活、交流密切相關，但隨著現代文化環境的急劇變化，硬筆和電腦的出現，人們在不知不覺中與這種最具我們民族特徵的文化形式産生了隔膜。走下“廟堂”的書法藝術，逐漸泛化的過程便是書法大眾化的過程，我們無法對觀眾的欣賞趣味加以限制或者分級。但我們總能從藝術的共有規律中找到對觀眾施教的有利因素。來幫助觀眾欣賞藝術品，從中獲得啟迪。
中國美術館書法教育形式。主要包括：一、服務觀眾、對觀眾的教育引導。在“中國美術館首屆名家書法提名展”期間，推出語音導覽服務。語音導覽主要包括書法家的簡介、藝術風格和入選作品風格的簡單評述等三項內容。推出語音導覽服務是一次積極的嘗試。語音導覽服務的推出使中國美術館書法審美普及公共教育工作的內容和形式更為全面充實，為普通觀眾更好地理解當代書法藝術起到不可忽視的積極作用。還有，展覽期間舉辦書法家與觀眾的現場交流活動。使得廣大觀眾有機會同書法家進行全方位的接觸，更多的了解書法家和它們的書法藝術，從中真切地感受到我們民族文化的博大精深與旺盛的生命力。二、對兒童的普及教育。組織少年兒童對展品進行臨摹，使他們在帶隊老師的施教引導下、自己親身的實踐中感受、體驗書法藝術，培養他們對書法美的初級認識等。三、講座。在展覽檔期內，配合展覽舉辦一些相關方面的講座，很受觀眾歡迎。美術館不能只是停留在展覽陳列的層面上,還需要專家針對重要的書法家，書法作品，書法現象、思潮對普通觀眾做一些普及兼提高的服務工作。我們根據中國美術館自身的特點和現實工作開展多樣講座。如：歐陽中石先生的“中國書法藝術的生命力”, 葉培貴先生的“理解書法的三個角度”，邱振中先生的“書法:從傳統文化到當代文化”，張旭光先生的“當代書法的審美取向”，林岫女士的“書法創作與欣賞”等。這些講座取得很好的效果。四、組織、培訓自願者。這對於志願者來説，此項服務一舉兩得，志願者不但學有所用而且亦可加深所學，更重要的是觀眾可從志願者的講解中獲取新知。
在現代社會中,公共教育對美術館來説是一項十分重要的職能,對中國美術館這樣的國家級美術館來説就更是如此。中國美術館在保持它國家最高美術殿堂品位的同時,採取各種措施強化公共教育職能,拉近了美術館與社會、與觀眾尤其是普通觀眾的距離,使自身豐厚文化資源的社會效益得到了極大的發揮,在發展先進文化、構建和諧社會的過程中起到了獨特的作用。通過我們精心策劃的活動,可以使各個方面的人士參與進來,在不知不覺中接受書法教育,使中國美術館有關書法藝術的公共教育功能得到充分的發揮。同時,還可以發展潛在的觀眾群體,使他們在活動結束後能夠再次走進中國美術館。
楊炳延