近日參觀了798藝術區,深感在這世人知曉的“798”中,中國藝術更應該建立自己的價值評判體系,注意國家形象的正面塑造。
《紐約時報》將798藝術區與紐約當代藝術家聚集區SOHO並論。“登長城、吃烤鴨、逛798”已成為外國遊客來到北京的首選日程安排。從電子工業搖籃到先鋒時尚的製造基地,798藝術區的成功之處在於挖掘了工業文化遺産的價值,是文化産業多樣化的積極嘗試。然而,不可忽視的是,西方資金的大量入場帶來的文化取向問題。
798藝術機構中有外國資本背景的佔到60 %以上,資本必然影響價值觀。今天,我們在798藝術區的外資畫廊中看到的作品,大多會留下“束縛” 、“暴力” 、“空心” 、“傷痛” 、“壓抑” 、“施虐”等印象,在西方走紅的藝術家仍希望自己的現成品蒼蠅拍能像杜尚的小便池一樣一鳴驚人,由此不難引發我們的延伸思考。
西方所關注的中國當代藝術是一部關於“傷害”主題的圖像,即現代中國的歷史和政治造成的傷痕記憶,以及近年資本原始積累階段産生的心靈痛苦。體現為對中國政治的妖魔化,對民眾“愚昧” 、“落後”的誇張扭曲。這些在西方流行的當代藝術中的“中國形象” ,被解讀為由政治符號所構成的“病態的中國” 。此時的一些國際大展仿佛就是策劃人對藝術家的命題考試,西方策展人、藝術商人在現代和金錢的文化、財富雙標牌包裝下,以一種世界藝術權威的形象成為想儘快“與國際接軌”的中國美術家的指路人。西方的眼光等同於當代藝術的標準,那些明顯地具備意識形態針對性的作品迅速走紅,其反美學的“審醜” ,給予世界有關中國的形像是負面的。與其説西方人的這種興趣是源於對藝術本身的關注,還不如説是源於對中國政治走向的關注。有外國勢力暗中操縱或直接鼓勵的中國當代藝術多熱衷於解讀落後、奴性、愚昧、粗魯、怪異等消極人格因素,將此認定為中國人的“國民性” ,造成對中國國家形象的嚴重損害。
粵語説“798,去就發” , 798藝術區已被世人所關注,説起中國當代美術,外國遊客大多會去798藝術區,而不太知曉中國美術館。對於社會公共空間的美學塑造,應該站在民族文化建設的高度來對待“空間佔據” ,主流藝術也應該有意識地進入798這塊不能忽視的陣地。如今, 798藝術區面臨兩個課題:內容上加強監管,形式上擴大業態。有必要警惕國際資本介入中國藝術背後的權力關係,防止市場經濟語境下生存的當代藝術演化為全球化商業鏈條上的一環。與文化産業園區的硬體相比,作為軟體的作品更應該引起關注。高稅收不能以負影響為代價,要重視作品中的精神導向。
美國用三個“M”控制文化藝術——Museum (博物館) 、 Media(媒體) 、 Market (市場) ,這三個“M”令許多美國認可的藝術價值在全球得以推廣。重要博物館的學術導向、國際傳媒的話語強權、藝術市場的資金魔力可以包裝或妖魔化一個形象。中國的國家形象,在當代藝術領域是被“他者”所建構的。如今,在操作層面上,我們不妨學學美國,運用這三個“M” ,努力向世界推出具有中國主流價值觀的當代藝術,避免用一種標簽化、符號化的西方公式來框定中國當代藝術,改變被“他者化”的被動局面。
中國要從美術大國成為美術強國,應該具有兩個功能,對內凝聚中華民族文化認同,對外樹立國家文化形象。藝術作品與國家形象塑造是時代的命題,對“中國形象”的主動造型,已然成為當代中國美術家的歷史責任。對於世人關注的798藝術區,我們期待中國當代藝術在這裡從命題考試轉變到主動造型。
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