後母戊鼎
博大精深的中華文明，宛如匯納百川的大海奔流不息，一件件古代文明瑰寶閃爍其間。《收藏》副刊自2009年創刊以來，一直著眼於人類文明史的展示，以及國內外相關事務動向的評説。2013年，《收藏》副刊將推出欄目“國寶華光”，以圖文並茂的方式逐一評介國寶級文物重器，展示國寶之美和重器之重，讓深藏于博物館中的國寶華光，熠熠閃亮，照耀我們的生活，我們的未來。
中國國家博物館收藏著一件被譽為“青銅之王”的商代銅鼎——後母戊鼎（見圖），它通體高133釐米、長110釐米、寬78釐米、壁厚6釐米，重達832.84公斤，是目前已經發現的中國古代最重的單體青銅禮器，因鼎腹內壁上的銘文而得名。
鼎是中華文明的見證，也是中國青銅文化的代表。青銅鼎器制沉雄、厚實，紋飾莊嚴、神秘，是中國青銅藝術成熟期最具審美價值的藝術品。在古代中國，青銅是一種珍貴的金屬。鼎本是烹飪之器。傳説大禹曾收九牧之金，鑄九鼎，商湯滅夏，鼎遷于商，周克商後，又將九鼎遷至洛邑（今洛陽），鼎成為了國家政權的象徵。《左傳》記載，楚莊王向周王的使者問鼎之大小輕重，因此有了“問鼎中原”的典故。“鼎”字被賦予了“顯赫”、“尊貴”、“權勢”、“盛大”等引申意義。在實際生活中，青銅鼎是古代貴族用來祭祀祖先、緬懷先祖功德的禮器，也用於宴饗等禮制活動。
後母戊鼎或稱“司母戊鼎”。因商代文字正寫、反寫無別，故銘文第一個字有兩種讀法。銘文中的“母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號，“後”代表她生前的地位。後母戊鼎是商王武丁的兒子祖庚或祖甲為祭祀其母親婦妌而制的。
據專家考證，後母戊鼎是用陶范法鑄造而成的。鑄造如此巨大的青銅器，在當時大約需要使用20余塊外范，需要二三百名工匠的密切配合才能完成。而且，除雙耳以外，鼎身和鼎足是一次澆鑄成型的，為避免厚度不同的器足與器壁因膨脹系數不同冷卻後造成扭斷，四足被鑄成了空心，可見當時青銅鑄造業的宏大規模和鑄造技術的高超。
後母戊鼎的外壁裝飾著饕餮紋、夔紋和蟬紋，中心平素光滑，渾厚、莊重、神秘、威嚴。大鼎四面的交接處，裝飾著扉棱。鼎耳的耳背上有魚的紋飾，雙耳外側可以看到雙虎噬人頭的圖案。四隻鼎足的紋飾也匠心獨具，在弦紋之上飾有獸面紋。青銅器在鑄造成型之初是金黃色的。可以想像，身形巨大的後母戊鼎3000年前出現在中原大地上時，是何等的金碧輝煌、威震四方。
後母戊鼎的出土，還有一段鮮為人知的故事。早在1939年，大鼎就已經在河南安陽縣武官村商王墓葬區“西北岡”出土。正值抗日戰爭時期，當地百姓為了保護大鼎，將它重新深埋地下，直到1946年大鼎才重見天日，此後被運到南京，由當時的中央博物院籌備處接收。1948年國民政府將文物遷臺時，該鼎因過重留在了南京，後存于南京博物院，1959年入藏中國歷史博物館（國家博物館前身），成為鎮館之寶。
“後母戊鼎”立耳外側“雙虎噬人頭”紋飾
