漢代青黃玉龍鳳紋化粧臺
春節期間，除去紅紅火火的過年新聞，一條“漢代玉凳”的新聞在貼吧、微網志等網民聚集地引發熱議——
2011年藝術品拍賣市場的最貴玉器是“漢代青黃玉龍鳳紋化粧臺(含坐凳)”，成交價2.2億元。但很多網友指出，漢代人們是席地而坐，凳子還沒發明。
專家也表示，從“漢代玉凳”的圖片上看，它屬於“高坐器具”，不符合漢代的禮制和貴族文化特點，也不符合當時的服飾要求，可能是倣清代的傢具。
有業內人士表示，明顯作假的拍品仍拍出天價，買家“人傻錢多”的可能性不大，而有通過自買自賣“洗錢”及準備騙貸之嫌。
圖片資料
引發熱議
網友聲音：造假不專業
貼吧和微網志，網友都在熱議“漢代的凳子”。
記者調查得知，關於這把“漢代凳子”，多家媒體曾正兒八經地報道過：在北京中嘉國際拍賣有限公司舉辦的“2011年古代玉器專場拍賣會”上，“漢代青黃玉龍鳳紋化粧臺(含坐凳)”以1.8億元起拍，最終以2.2億元成交。據悉，它創下新的玉器拍賣紀錄，同時它也是2011年中國藝術品拍賣市場的最貴玉器。記者隨後登錄中嘉拍賣公司網站查詢，很快找到了關於這套拍品的記錄，與上述情況完全相符。
這套玉器，被拍賣公司説成是一套“讓今人看後嘆為觀止，具有極高的收藏和歷史價值”的文物珍品。但它被很多網友嘲笑為“造假不專業”：大家紛紛指出，按照一般的歷史常識，漢代古人都是“席地而坐”的，當時還沒發明凳子。
隨後，記者查詢了大量資料。按照通説，凳子的最初形態為西域的“胡床”，而後演變為凳子，隋唐時期逐漸盛行。
漢代古人皆習慣席地而坐。漢代時確有“胡床”傳入中原，但樣式與被拍賣的“天價玉凳”大相徑庭。
專家質疑
南京林大教授：不符當時禮制
南京林業大學教授邵曉峰對古代傢具有深入研究，並就凳子的起源問題撰寫過論文。邵教授非常肯定地告訴記者，“漢代不可能有這樣的梳妝檯和凳子”。
按照拍賣公司的説明，“漢代玉凳”為45×45×32cm。邵教授解釋説，在中國傢具發展史上，漢代人的起居方式為“低坐”，即以席地而坐為主，以席、幾、床、榻為主要的生活器具。“這種凳子屬於‘高坐’，當時根本派不上用場。這和當時的禮制與貴族文化的特點有關。”
他告訴記者，這個玩藝兒很有可能是倣清代宮廷傢具。
湖北民院教授：凳子還沒出現
湖北民族學院歷史系教授黃清敏則從史學角度論述了漢代為什麼不可能有凳子——
漢代，人們以跪坐為合乎禮節的坐姿，還形成了一整套以跪坐坐姿為基礎的禮儀制度。臀部坐著，雙膝在身前屈起，足底著地的現代坐姿，古代時叫“箕踞”，被認為極其不禮貌。相傳魏晉名士嵇康因為見權臣鐘會時“箕踞而坐”，結果鐘會大怒，在司馬昭面前打小報告，讓嵇康丟了命。西晉之後，中國進入南北朝的亂世時期，胡人大舉進入中原，胡人文化對傳統漢文化造成劇烈衝擊，包括坐姿等傳統禮儀。所以，南北朝之後的隋唐，胡床才開始普及，最終出現了凳子和椅子。
服裝設計師：開襠褲怎能“高坐”
一位不願具名的服裝設計師從服飾的流變詮釋了漢代為何不會有凳子。她告訴記者，中國古時，褲子只有褲筒沒有褲襠。漢代連襠褲從西域傳入，但除士兵和勞工出於方便穿它外，上等人只穿“開襠褲”，“高坐”非常不雅。之後隨著胡漢文化的交融，隋唐時期連襠褲開始普及，椅凳這才有了“坐”的可能。
拍賣公司
不保證拍賣品是真的
這套“古玉傢具”到底是珍品還是贗品？記者採訪到北京中嘉國際拍賣有限公司副總經理黃建軍。
黃建軍表示，他已經知道網民的非議，“每個人都有權發表自己的意見，我們只能保持沉默。沒有必要跟他們爭，因為爭來爭去也沒有説理的地方。”黃建軍説，中嘉拍賣公司有四位老專家做顧問，包括故宮博物院的專家。
他表示：“拍賣公司只是仲介機構，不保證拍賣品百分之百是真的。”