故宮太和殿
針對台北“大故宮計劃”的擴大展覽面積,中國文物學會名譽會長謝辰生在接受《東方早報·藝術評論》採訪時建議,北京故宮完全可以與國家博物館聯手,由故宮提供國寶級藏品,國家博物館則提供展覽場地,免費對外展出,“這將會是一個雙贏的方案。”
“到故宮參觀的95%可以説都是奔著宮廷建築與設施去的,而不是故宮收藏,而真正想觀摩中國古代藝術珍品的觀眾其實大多被擋在門外,為什麼不能把展覽參觀和古建築參觀適當分開?”一位文化學者説。
故宮博物院,其價值一在“故宮”,一在“博物院”。故宮是明清兩代的皇宮,故宮博物院的重要功能之一正在於保護好這些古建築,這正是故宮2002年啟動百年大修的意義所在;而“博物院”則説明故宮是以文化教育為目的,收藏、研究、展示和保存實物的機構,從成立之初,這座昔日帝王居住的宮苑禁區即變為平民百姓可以自由參觀的場所,其開院宣言中有:“從今日起,這個地方屬於每一個國民了。”然而,回溯1925年以來故宮博物院的發展之路,即可發現,故宮博物院對其自身的定位其實一直處於搖擺之中。
以典藏文物而言,對於世界上任何一個博物館,故宮的180多萬件文物無疑是一個令人羨慕不已的數字,然而,這一數字對於真正想觀賞故宮所藏中國古典藝術的大眾而言,其實並沒有多少意義——北京故宮展覽與教育功能的嚴重不足,與博物館的公共性與教育性形成巨大的矛盾。中國文物學會名譽會長謝辰生在接受《藝術評論》採訪時提出了他的大膽構想——打通故宮與國家博物館之間看不見的“圍墻”,“展出場地受限的故宮完全可以把一些國寶拿到一路之隔的國家博物館,開闢專門場地進行展示。”
“到故宮參觀的95%可以説都是奔著宮廷建築與設施去的,而不是故宮的收藏,即使想看收藏,由於故宮太大,對於寥寥無幾的展覽也大多是走馬觀花,而真正想觀摩中國古代藝術珍品的觀眾其實大多被擋在門外,為什麼不能把展覽參觀和古建築參觀適當分開?説到底還是一個意識問題,骨子裏有一種根深蒂固的皇家意識,即認為這些收藏是私藏,從沒想到故宮的收藏是屬於全體國人的。”一位文化研究者認為,這其實背後涉及一個更大的問題,故宮到底是誰的?故宮出現的這些問題不是單純故宮的問題,它暴露的是現有文化管理體制下,公共文化服務機構共同面對的問題。公共文化究其實質,一要“姓公”,二要有文化。所謂公共文化的“公共性”,體現在普遍性、均等性和非營利性上。公共文化設施是用納稅人的錢建立起來的,“取之於民,用之於民”,理應為全體民眾服務。