2月9日，高更名作《靜物》在倫敦佳士得拍賣行上拍
古人説：“動如脫兔”。這個已有超過千年曆史的中國成語，用來描繪當今的兩大跨國拍賣巨頭非常合適。翻看中國新年——兔年的第一期《藝術財經》裏的最新資訊，撲面而來的是佳士得、蘇富比在香港、倫敦與紐約的競爭態勢。不禁使人想到，那身姿敏捷、行動迅速的兔子，在這個全球化的時代，也許正是利用國際網路爭奪藝術市場主導權的這兩大巨頭的象徵。
在這些新聞中，我們不難發現，兩大跨國巨頭的競爭是多層次、全方位的。
所謂多層次，指的是在藝術品市場的相關領域中，不管是中國傳統的收藏領域如書畫、古玩與油畫雕塑，還是近年來在海內外華人圈內新興的收藏領域如珠寶、手錶與洋酒等，甚至還包括西方傳統的收藏領域，如近日在倫敦相繼舉辦的“印象派及現代藝術”與“戰後及當代藝術”拍賣。這些收藏領域，不管其與中國買家群體的關係是久遠還是短暫、是親密還是疏遠，卻都因為越來越多中國與華人買家的參與，呈現快速增長的勢頭，吸引了佳士得與蘇富比這兩個國際巨頭使出渾身解數，來爭奪市場的主導權。
所謂全方位，指的是上述這些競爭，同時發生在香港、倫敦與紐約。這些地名不僅有地理意義，還代表了全球藝術市場中最重要的三大藝術交易中心，更代表了新興的亞洲市場的崛起並抗衡傳統的歐美市場的全新格局。香港，作為亞洲的橋頭堡、中國的門戶，在全球藝術市場中正扮演著越來越舉足輕重的角色。越來越多的交易品種向這裡聚集，越來越頻密的資訊、資金與人才向這裡聚集，越來越緊密的交易網路向這裡聚集。
這一切的背後，是海內外的中國買家的崛起。有人曾把進入“億元時代”的中國藝術品市場，與上世紀80年代日本泡沫化的藝術市場相比附。但只要不抱偏見的觀察者都會看到，中國買家群體的崛起，無論其背後的宏觀經濟形勢、中國悠久的文化傳統以及中國買家的中國觀與世界觀，都是當年的日本無法比擬的。僅以文化傳統而言，中國曾經發育了一種與西方文化完全不同的美術傳統，但中國並沒有像當年的日本那樣一味“脫亞入歐”，而是在海納百川吸收西方文明最新成果的同時，不忘中國傳統文化，致力於中華文化的當代復興。兩大巨頭如此賣力為中國買家經營國際化的網路，恰恰證明了這一點，正可以作為21世紀是“中國世紀”的絕妙注腳。