《倘若天堂會下雨》 唐景峰

中國人相信，當人死後，人世間的物質都不能隨他而去，所需品要由他的後人供給，直到他輪迴轉世。衣紙由粗竹紙製成，燃燒後作為獻給先人的祭品。不同地區的衣紙綴以不同的裝飾，有些印有圖章、有壓印，亦有涂上金或銀漆的。它們多被折成金錠或銀錠的形狀。

一般的衣紙供給剛去世或不知名的先人；銀衣紙供給袓先和地方的神祇；金衣紙供給各大神明，如玉皇大帝。有人相信，衣紙能讓先人在死後過著奢華的生活，亦有人相信衣紙是用作賄賂冥府的守衛和判官，以便令先人更快地離開地府。

衣紙隨著社會發展變得越來越前衛和西化，冥府鈔票和紙制信用卡的出現便是好例子。在過去50年，紙扎祭品的款色層出不窮；汽車、僕人和房屋等祭品均在喪禮中常見。隨著消費文化橫掃中國，紙扎祭品變得逾加費盡心思。雖然這一習俗在中國內地是被法律禁止的，但它依然在不被干預的情況下繼續進行。這些祭品被視為對死者生前沒法得到的一切的補償，也有人認為這些祭品反映現實社會的生活價值觀。

2006年，有報告指出，有人于墓地外擺賣紙扎妓女、壯陽藥、避孕套、迷幻藥和賭博用具。這引起了大眾打擊極端紙扎産品的風波。這一作品的影像是一些現時市面上可買到的祭品。