德國 Keramion 陶瓷藝術基金會美術館館長Gudrun Schmidt-Esters與藝術家唐承華交流中
日本藝術家原田久的作品關注“天•地•人”的宇宙觀和真理。他認為，作品僅僅被觀看是不夠的，重要的是表現真理。為了鍛鍊自己對真理的感覺，他常常在盛夏和深冬在瀑佈下練習太極和禪坐，在瀑布和寒冷中沖洗人身上的污垢。在他工作室墻上挂著一件他在這邊創作的繪畫，畫面中他表現了一個球滾出來的軌跡，畫面中的球代表藝術家自己，軌跡代表人生，最後向上的一筆代表死亡。一生摸爬滾打，每個人都是如此。
中國藝術家張嵐軍去年曾到景德鎮燒瓷，但接觸陶卻是第一次，在交談的過程中，張嵐軍對比了景德鎮的陶瓷和德化陶在創作上的不同感受。景德鎮的瓷器溫潤、細膩，德化的陶胎質地粗獷、質樸。當代陶瓷的創作應該從歷史深厚的積澱中走出來，從本民族的當代語匯中出發尋求靈感和方向，讓作品自己説話，表達當代人的情感和心思。
與張嵐軍一樣，美籍華人、藝術家陳向東也是第一次接觸陶，陳樸的、粗獷的胚體融入當代的語言，結合器物本身的形體將繪畫性和裝飾性統一到陶器上是陳向東此次來創作進行的嘗試。
荷蘭藝術家Nicole Donkers是一位影像藝術家，此次來創作她將日常用的物品如拖鞋、水舀、衣架、漱口杯放置在陶瓷上，呈現了一種當代的觀點。另一位荷蘭藝術家Brigitte Spiegeler將一件海浪翻滾的日本浮世繪的繪畫作品轉換到陶罐上，在荷蘭，醫院等場所的外觀顏色都是冷藍色，很容易讓人感到不舒服和危險，她將自身的創作、中國的陶土素胚和日本的浮世繪匯聚到作品中，完成了一次它們在這裡的對話。
日本藝術家三井園子的作品以人心所想為創作理念，她認為人用言語表達出來的和內心所想的並不相同，作品上彎曲的線條代表著人與人之間的聯繫，就好像山上的藤蔓，細長的枝幹部分代表著母親，葉子與果實代表著兒女，它們從枝幹獲取營養，從而緊緊相依，這就好比人與人彼此的關係即使肉眼看不見，卻有一根無形的線將人牽扯在一起。她表示，她曾在巴士上看到德化街邊的人群聚集在一起，很好奇他們是在尋求著什麼，到底是什麼原因能讓人們聚集在一起，於是她就以所見到的分散與聚集的景象為靈感，逐一地呈現在她的作品中。
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德國 Keramion 陶瓷藝術基金會美術館館長Gudrun Schmidt-Esters
德國藝術家Alke Reeh創作中
德國藝術家Anna Holzhauer創作中
荷蘭藝術家Brigitte Spiegeler接受藝術中國採訪
荷蘭藝術家Nicole Donkers創作中
湖南省油畫學會副主席何汶玦創作中
日本藝術家原田久創作中
策劃人楊起作品