黃梅講道茨(六):藝研院“流動的即興畫廊”

時間: 2015-06-29 10:55:56 | 來源: 藝術中國

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嘉賓一行合影

由我策劃的展覽:道茨的意念抽象-馬列維奇黑方塊之後,于6月19日在今日美術館3號館開幕了。展覽至6月30日。

展覽開幕當天上午,藝術家道茨一行抽出時間,拜訪了中國藝術研究院。中國藝術研究院院長王文章先生和副院長田黎明先生、牛根富先生、賈磊磊先生,留俄著名藝術家鄭老師等接見了道茨一行。道茨先生當場親筆畫出他學寫的中文名字謝爾蓋.道茨, 向王文章院長贈送了他的畫冊。

親自來參加道茨先生展覽開幕式的列賓美院院長西蒙•米哈伊洛夫斯基教授Prof. Semen Mikhaylovskiy 向王文章院長和藝術研究院的領導們介紹了列賓美院現在中國留學生強大的整容,以及列賓美院與中國深圳大學等的合作情況,王文章院長當場邀請米哈伊洛夫斯基教授擔任中國藝術研究院的名譽教授。

簡短的致辭之後,賓主興致勃勃展開此次道茨先生中國個展的單頁畫冊,一張張鋪開在中國古老的大長條桌上,成為一個“流動的即興畫廊”,雙科博士的藝術家道茨(技術美學博士與設計學博士)立即向王院長和中國朋友介紹他的藝術理論與創作:藝術發展的第一階段是現實主義,它建立在複製物體的物象上,且創造了許多偉大的藝術品。然而,隨著抽象的誕生,一種新的藝術形式進入了內在世界。它用另一套法則去建立自己的形式。(馬列維奇的作品)“黑方塊”象徵一種新的理念,不僅僅是藝術理念,也包括宇宙觀,在他的作品裏充滿對空間,對引力的渴求,擺脫了地球而存在。方塊的四角不僅僅表達了一種超凡入聖的均衡,所有力的總和也被銘刻在其中。方塊因此具有了神性,並代表了新的開端:一種來源於虛空的未知事物。

道茨簡要的介紹了抽象藝術與至上主義之後,話鋒一轉: 但是早期的抽象也留下了一些問題,比如大量的無題作品讓人誤解抽象藝術非常簡單,或者抽象藝術太難理解,同時也表現了藝術家創作時對自己創作狀態的不清晰。抽象藝術在上世界50、60年代發展到極簡主義之後難以突破。我的藝術形象地説是從將馬列維奇的黑方塊挖掉四個角開始,從“帶缺的方塊”出發,通過這四個缺口人們可以通向無窮的未知世界,深入人的內心,研究人的潛意識,以及潛意識的創造力。

由於翻譯比較困難,我補充到:道茨的作品以其豐富的色彩與奇妙的構圖顯示了人的潛意識與潛意識的創造力是無窮的。道茨帶缺的黑方塊也與中國道家哲學老子的“大方無隅”相呼應。道茨作品呼應的東方哲思引起了中國著名山水畫家,副院長田黎明先生的極大興趣,他即興指點起道茨先生的作品。由於我笑説道茨先生的中文簽名是畫出來的而不是書寫出來的,王文章院長當即伏案書寫自己的名字,留給道茨做紀念。 (圖四、圖五、圖六)

偏位抽象 140×100 cm,2012年

缺刻白方塊,布面油畫,油畫顏料,100×100cm,2013

思想之影 布面油畫 180.2×126.2cm 2015

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