“改造歷史”需要“自由”“有風格”“豐富性”的藝術家
2010 年 5 月 13 日下午 16 : 00,由藝術中國策劃的“艾敬對話呂澎”在“改造歷史”2000—2009 年的中國新藝術展覽現場國家會議中心舉行。
本次對話一開始從時間概念、藝術史背景 , 藝術現象等各個角度討論“改造歷史”的含義。在深入探討當代藝術和市場經濟 之間的關係時 , 呂澎認為“不能簡單地拒絕資本和市場 , 而是要看怎樣才能真正地推動藝術本身 , 需要理性和充滿智慧尋求解決問 題的方案而不是簡單地拒絕。”
怎麼樣的藝術家才值得進入歷史呢 ? 面對這個犀利的問題。策展人呂澎有自己的看法 , 他認為“藝術家首先要‘自由’要有‘風 格’, 並且具備‘豐富性’, 那麼從歷史的角度來看 , 就會顯得非常重要。” 而這個標準對坐在呂澎對面的艾敬來説恰恰是適用的。艾敬從中國最出色民謠女歌手到中國當代藝術跨界的先鋒人物, 遊走于不同的藝術領域中,以觀念性的語言持續著對現代生活和內心經驗的表達。藝術在音符、顏色、各種載體間轉換自如 . 這 樣的“自由”需要藝術家本身過人的才華和天賦。
艾敬本次參展的裝置作品《生命之樹》構思精巧 , 造型簡約卻不簡單。不管是材料和空間的利用、主題的選擇 , 都風格明確、 含義深遠 , 顯示了艾敬作為一名優秀的藝術家對於視覺藝術語言的把握和張力。
在談到作品被收藏的情況時 , 艾敬表示《生命之樹》創作動機非常純粹 , 沒有顧及到私人收藏家。該作品很可能適合藝術機構 和有相對大空間的學術機構收藏。
艾敬説:《生命之樹》探討大自然法則,生命的還原方式,提示著那些忽略,呼籲對環境的保護。因為地球就在我們腳下, 我們需要在有生命的樹下生息。
主持人問到艾敬未來的創作 ,艾敬回答,自己目前還處於“有意識創作”,作品往往承載著社會意義和責任的思考 ,希望有 一天可以去到一個“無意識創作 ”的自然狀態 , 可以信手拈來,隨意而為地隨性而做。
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