| 雕塑是城市的文化旗幟、精神亮點、審美標識。大同提出“中國雕塑之都”的命題，大家可能有這樣的疑問，大同憑什麼提這樣一個文化戰略與思考？首先來源於大同幾千年曆史積澱的文化選擇。大家知道，大同從趙武靈王封疆拓土開始，已有2300年的歷史，做過北魏都城、遼京陪都，創造了兩個劃時代的文化高峰。其中，雲岡石窟是歷史上首個由國家組織的大規模的雕塑工程，是中西文化在那個時代的創造。北魏時期最優秀的文化都集中在大同。可以説，大同的雕塑文化是前無古人，是一個時代的文化頂峰。文脈的基礎、歷史的基因、歷史的積澱，我們文化的身份讓我們選擇了雕塑之都。
其次，是我們打造特色城市戰略的必然要求。在城市集體無個性，千城一面的時代，我市不希望被平庸所淹沒，而是希望以特色化的創造在城市建設中獨樹一幟，走向全國、走向世界。在此，我們要提到梁思成先生。他當年在大同進行了20天的調查，給我們今天對歷史的恢復提供了基本依據。他整舊如舊的思想和渾然一體的修復理念給了我們指導。在“梁陳方案”的啟迪下，我市提出“一軸雙城”的城市建設理念，“跳出古城求發展，立足古城搞保護”。文化是我市最大的特色。一個有個性特色的城市，一定是有文化的城市；一個有文化的城市，一定是有雕塑的城市。雕塑是構成城市文化的基本元素。有雕塑精品，才有城市文化的氣場，城市文化的重量，城市文化的張力。
雕塑文化具有地域性、審美性、時代性和標誌性的特徵，具有其他文化現象不可替代的精神感召力、思想滲透力和藝術影響力。雕塑文化是地域文化價值鏈中的高端部位。地域文化作為一種文化形態，是歷史文化的長期積澱，是一方水土養一方人的獨特精神創造。城市雕塑伴隨城市文化在歷史的長河中發展，本身就是在一個特定地域文化空間中生成的歷史範疇。地域文化是城市雕塑的靈魂和生命，離開地域文化，城市雕塑就失去生命的根基。雕塑文化性格體現地域文化的基本特徵，必須與城市的地域文化生態相融共生。
雕塑文化作為一種偉大的藝術創造，具有獨特的審美價值。雕塑讓城市更精彩。精美的雕塑令人賞心悅目，給人以藝術的享受、精神的陶醉、理想的追求、情懷的表達。一座城市的獨特魅力在於人文關懷，需要溫馨愉悅的文化載體，需要心靈敞開的文化交流，需要自尊自信的文化提醒。城市雕塑最能體現一個城市的獨特文化氣質和文化軟實力，培植城市的文化認同感和精神歸屬感，成為凝聚城市精神的巨大力量。
雕塑文化是時代的産物，是在歷史的長河中一點一滴積累起來的。一個時代有一個時代的風格。歷史文化的成就不能替代今天的創造。大同作為傳統雕塑文化的故鄉，必須創造新時代與歷史相匹配的雕塑文化。百年新雲岡計劃的産生正是基於這種文化戰略的思考。一個擁有深厚文化底蘊和文化特色的城市，才是一個具有持久競爭力的城市。每個偉大的城市都是以文化立世和揚名的。在傳承歷史文脈的基礎上創造新時代的文化高峰，是大同的城市價值追求。
雕塑文化作為城市的精神亮點，具有文化象徵的特殊意義。城市文化標誌是一個城市的文化象徵，彰顯城市的個性，擦亮城市的面孔，留住城市的記憶。一個偉大的雕塑作品，就是城市的地標和名片，讓城市聲名遠播，成為影響深遠的名城。
創造中國雕塑文化之都需要幾代人的努力。我們衷心期望雕塑家、藝術家，繼續深情關注大同，把大同作為藝術創造的平臺，為大同創造新時代最偉大的雕塑藝術。我們設想在南城墻甕城、月城、關城5萬平方米的空間，建設中國雕塑博物館，希望諸位雕塑家、藝術家予以大力支援，共同打造中國第一、世界一流的雕塑之都，為中國文化的崛起和振興作出貢獻。
點評
中國藝術研究院美術研究所所長、教授 吳為山
耿彥波先生從大同的文化史談到了大同雕塑的文化價值和大同對中國文化的貢獻，使我回憶起2010年9月20日，大同被命名為“中國雕塑之都”的時刻。這是對大同歷史文化精神和價值的認定，也為大同在文化建設的新時期如何承古開新確立了傳統文化的參照係。
耿彥波市長從城市管理者的方位，從歷史的高度，以未來城市文化建設的戰略眼光提出實施“中國雕塑之都”新雲岡計劃。這是一個集城雕、典藏與展覽為一體的系統工程，甚至通過大同大學創辦中國雕塑學院而保持雕塑藝術的可持續性發展。
大同具有2300年建城史和410年建都史，北魏酈道元在《水經注》中對這裡山水奇觀的描述更顯真容巨壯，當時曇曜高僧創造的雲岡石窟聖像巍峨端莊，這是古代文化的氣場，更是一筆無價的文化財富。今天的城市文化建設已經從政治宣傳的任務、經濟發展的需要到精神層面的文化自覺，誰抓住了文化的核心問題，誰把握了文化建設的科學方式，誰就在未來的競爭中佔有主導位置。
耿彥波先生提出雕塑是城市文化的旗幟，這是一個城市管理者對大同古代、西方城市文化研究的一個響亮的文化觀點。展望中華民族的偉大復興，大同抓住了歷史機遇，將在未來的建設中創造出具有“中國精神、中國氣派、時代風格、地方特色、國際視野”的當代中國雕塑之都，而達到“美人之美，相容並包，天下大同”的境界。
大同市博物館館藏北魏雕塑藝術
中國國家畫院雕塑院執行院長、教授 陳雲崗
大同歷代文化遺存豐厚且異彩紛呈。特別是遺存至今的雕塑藝術遺産燦爛輝煌，其中最著名者當首推雲岡石窟、上下華嚴寺等石窟建築群中跨越千餘年的雕塑藝術，同時也包括分散于各縣區、鄉鎮、寺廟等，以及歷代陵墓中的藝術遺珍。大同市博物館中所藏的雕塑藝術，便是大同市藝術遺産中重要的組成部分之一。
大同市博物館館藏雕塑藝術品，以北魏時期墓葬出土的石刻藝術、俑像藝術，民間寺廟中鑄銅、陶瓷雕塑藝術為主。其中尤以司馬金龍墓、馮氏永固陵、宋紹祖夫婦墓、北魏墓群等“三墓一群”幾座北魏早期大墓出土的雕刻藝術為重，數量多、做工精，藝術品質上乘。除此之外，遼金時期，幾乎所有經過隋、唐及宋代累積的藝術成就，都被吸收、熔鑄於以大同為中心的遼塑之中，産生了異常輝煌的遼塑藝術中的精彩之作。大同市博物館館藏雕塑藝術品大致具有以下特徵：精美、飽滿、質樸生動、純真粗獷、細膩傳神等等。
縱觀以大同為中心的北魏故地，流佈至今的各類雕塑藝術遺存，不僅有以雲岡石窟、上下華嚴寺遼塑為代表的中國優秀古代雕塑藝術，還擁有著以北魏時期各時代墓葬出土的雕塑藝術，極為確鑿有力地證明了大同地區是一座擁有中國重要雕塑藝術遺産的城市，她的地位在中國雕塑史上具有不可替代的重要性。
點評
中國雕塑學會名譽會長、教授 曹春生
陳雲崗就大同市博物館館藏雕塑藝術品所作的報告和梳理，使我們能夠更多地了解到，大同作為北魏國都這樣特殊的經歷給中國歷史遺産保護留下了豐富的文物，寫下了輝煌的一頁。雲岡石窟在中國石窟群中是首屈一指的，其規模巨大、內容豐富，都給世人留下了深刻的印象。聽了報告，我們對大同的文物有了一個新的認識。今後要加強對山西、大同地下文物的了解與研究。陳雲崗是雕塑界學者型的雕塑藝術家，希望他會有更多、更好的研究成果。
從曾竹韶獎學金評選看各院校創作教學現狀
中央美術學院造型學院副院長、教授 隋建國
通過對前四屆“曾竹韶雕塑藝術獎學金”評選情況的總結、分類，我們發現，一部分是從60年以來的傳統學院派生出來的，以寫實造型為主的雕塑系統，稱之為形象與材料；另一部分是近年來涌現出來的具有現代意味和元素的雕塑系統。由作品可以看到清華大學、中央美院、湖北美院、廣州美院等學院教學中的一些特色。他們教學中有的突出寫實，有的突出實景再現，有的突出浪漫抒情，有的突出人物造型。一些學院結合現代元素，開展了動漫裝飾與雕塑融合教學，作品時代特色鮮明。
點評
中央美術學院雕塑系主任、教授 呂品昌
“曾竹韶雕塑藝術獎學金”是在雕塑界同仁和有識之士的共同關注下開啟的。隋建國先生和眾多人一起，為獎項的組織、資金、策劃、展覽等作出了巨大貢獻。在當前科技資訊高度發達的情況下，院校之間的這種差異性就顯得十分可貴。特別是經過長期教學積累所總結出來的教學優勢和特色應該保留和發揚，應該走出自己的特色。現在，這項活動移師大同，也是各院校雕塑藝術團隊和同行認可的一個學術平臺。隨著參展隊伍的擴大，將來會有更多的院校和學生參與進來，這預示著“曾竹韶雕塑藝術獎學金”的系統會慢慢成熟、健康發展起來。
開悟與開放：從過去走向未來
北京大學教授、博士、2011威尼斯雙年展中國館策展人 彭鋒
大同是一個以佛教雕塑聞名的城市。市郊的石窟和市內的寺廟，保留了規模巨大、歷史悠久、品質卓越的佛教雕像。選擇“開悟”作為本次展覽的主題，希望能夠與大同的雕塑和文化傳統發生關聯。更重要的是，“開”還有“開始”的意思，一方面直接點明瞭展覽是首次舉辦，另一方面還蘊含著展覽有很長遠的未來。
選擇“開悟”作為展覽主題，希望與藝術家一起來思考人類發展的方向。也許展望未來的最好方式，就是回溯傳統，因為傳統中已經蘊含了未來的諸多可能。“開悟”讓我們回溯過去，並從過去走向未來。但我特別看重的，既不是過去，也不是未來，而是現在。事實上，只有現在是真實的存在，過去與未來都只是以想像的形式存在。甚至可以説，過去和未來，都是由現在延伸出來的維度。當雲門禪師説“日日是好日”的時候，實際上是告訴人們“活在現在”是一件多麼幸福的事情。儘管雕塑家不都是禪師，他們卻以另外的方式捕捉到了現在，將瞬間變成了永恒。“開悟”讓我們回溯過去，由過去走向未來，最終於現在逗留。實際上，真正的幸福，不是來自於未來的目標的實現，而是來自於現在的態度的轉變。這種態度的轉變，就是開悟。大同經過若干年的建設，不僅在恢復古都，而且在建設新區。雕塑雙年展的成功舉辦，有可能會促進大同人民生活態度的轉變。我期待在不久的將來，大同人民以他們倡導的生活方式再一次引人矚目，為我們樹立新型城市生活的榜樣。
點評
中央美術學院教授 殷雙喜
作為一位哲學教授，彭鋒教授的《開悟與開放：從過去走向未來》以寬闊的思維、獨特的觀念，為藝術界提出了很多有價值的觀點。彭鋒教授在此次雙年展中運用的“開悟與開放”理念，就是一個比較開闊的策展思路，這裡的“悟”有開始、開放的理念，這是針對大同非常古老而現代、非常傳統而激進的歷史現狀特設的。彭鋒教授提出“藝術給這個城市帶來什麼？”就是説她帶來一種新的觀察生活的眼光，一種對生活的態度，一種生活方式。雖然很多城市都在做城市雕塑、雕塑公園，但最根本的還是這個城市的市民逐漸形成一個和這個新時代相適應的心理狀態和生活狀態，如果這個城市的高樓、馬路和藝術作品立在那裏，老百姓熟視無睹，他們的生活方式、感受還和從前一樣，那麼我們的城市建設和藝術活動是外在於這個城市的。如何讓藝術深入到老百姓的生活當中去，轉換他們對生活的觀察、理解，形成一個新的生活態度，這是我們這個社會今後發展的一個大趨勢，就是建立在經濟發展基礎上的“心靈和諧”。
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