藝術家梁長勝在作品前
2015年11月15日下午，“極樂仙鄉——梁長勝作品展”在北京798藝術區久畫廊開幕。展覽共展出藝術家近年來創作的作品30余件，包括彩墨、線描、雕塑等藝術媒介，旨在梳理藝術家近年來藝術創作的主題線索。
極樂仙居07-1-水墨紙本線描-29×22cm-2007年
梁長勝是宋代繪畫巨擘梁楷的後人，和大多數藝術家一樣，梁長勝早年就接受了正統的西式繪畫教育，後又大量臨摹古代經典，從我國歷朝歷代文化中吸收藝術精髓。所以他的作品中既有中國傳統的筆墨趣味，又不乏西方的形式和人物圖像。他將西方藝術思想與古老的東方藝術所特有的奇特想像和出人意料的多變構思相融合，摒棄循規蹈矩的學院模式，在自身藝術的創作中忘我投入。
極樂仙居1-水墨紙本線描-9×21cm--2006年
梁長勝在當代中國青年畫家中絕對可以算是一個另類人物。他也學習古人，但並沒有完全承襲，而是以傳統為本，尊重內心。他將自己的創作稱為“玩兒”，儘管一幅線描要畫一兩個月，他都樂此不疲。以“玩兒”的心態來對待藝術創作，或許最能釋放自己，也最容易感染他人。他對傳統中國畫的筆墨，特別是線描用筆，有著不凡的功底與持續的研究。而他的線描主要來自高古遊絲描。在他看來，線描是中國藝術最核心的部分，也最能體現藝術家的功力。
極樂閒居-2012-8-180×97cm-水墨紙本線描-2012年
梁長勝的畫面內容十分豐富。他談到自己在創作時一般是步步推進，畫面元素的多寡需充分考慮經營位置，所以他會花很長的時間來構圖和調整，這樣方能畫出層次感。他的畫中，人頭馬面、神仙道士、政治名人等齊聚一堂，荒誕不羈，光怪陸離，使人如若遨遊于極樂閒居之世象。對於作品的落款，梁長勝採用了符咒似的寫法，朱文效果更是與“常樂”的主題相合。某些地方的題跋，他則採用宋体字的寫法，以“玩兒”的手法展示既嚴肅又怪誕的畫面。在亦莊亦諧，亦佛亦俗的畫面中，梁長勝展示了神人與天地之間的夢幻景象，佛國與人世的歡樂與痛苦、沉淪與渴望、拯救與逍遙。
天賜和樂－－鳥5-天福-10-33×69cm-水墨紙本線描-2015年
作品局部
畫畫就像修行。梁長勝的畫面雖然內容繁多，但看起來卻是乾淨明朗的。這種純凈或是來源於他的親身禪修。通過修行，他對畫面和圖像有了不同的判斷和想法，這讓他能夠在創作時更加遵從內心，而不為外世所擾。在自然和神靈的面前，人類的渺小讓他開始思考和尋找精神的歸宿。
作品局部
梁長勝的作品表現了他強烈的回歸中國藝術傳統與確立自身的願望，強調個體的想像力與傳統藝術文脈的血脈關係，強調一種自由的藝術創造力，反映了梁長勝內心深處那種“東方既白”的自信與腳踏實地的藝術態度。經歷了20世紀80年代以來西方藝術的涌入與洗禮，新一代中國藝術家開始用更為獨特的眼光觀察急速變化的現實，中國當代藝術的想像力又回到了自身的文化情境中，其中包含著當代藝術家對自我文化身份的確認與重塑。梁長勝的作品反映了他對現代城市的發展與現代人的心理狀態具有充分的敏感性，充分呈現出當代中國人複雜多變的生活內容和心理慾望。
本次展覽將持續至12月20日。
觀眾欣賞作品
展覽現場觀眾寫書法
