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台北故宮博物院近日推出一款“朕知道了”紙膠帶——康熙皇帝真跡與紙膠帶結合的複製品。台北“故宮”的網路商城表示，紙膠帶目前有五款，內有三卷，其中以“朕知道了”楷書紙膠帶詢問度最高，不僅台灣觀光客喜歡，連大陸客也搶著買。
“朕知道了”，是台北故宮博物院的經營理念和經營方式的創新，其妙在於，把現代的網上銷售與自身經營的結合，把文化傳播與自身經營的結合。同時，台北故宮博物院清晰、堅定的文化責任感更難能可貴。對於網友希望推出“賤人就是矯情”、“本宮乏了”、“跪安吧”等創意紙膠帶，他們回應，文創商品以台北故宮典藏的物品為主，婉拒了戲劇流行語的摻和。
國民黨赴臺之後的20年中，形成了以台北故宮博物院為龍頭的博物館群，台北故宮博物院幾乎是所有人到台灣必訪的文化重鎮。台灣的博物館事業起步不算早，但發展迅速，具有鮮明的特色。其積累的經驗，其注重經營的理念，是必須重視的方面。其中，充分挖掘博物館的商業價值，著眼于發展博物館相關文化産業，以及探索嘗試多種組織經營方式，就是很重要的內容。
由台北故宮博物院此舉，不由想到大陸的博物館建設問題。目前我國已進入博物館數量快速發展時期，根據2011年底的統計，中國共有各類博物館3589家，其中免費開放博物館數就有1804家，其絕大多數是各級政府主辦的區域性博物館。與此同時，博物館在類型、形態上更趨多樣化。從長久居於社會生活邊緣到現今快速大量躍進公眾視野，博物館越來越受到官方和民間的重視，無疑是件喜事和善事。
但是，目前我國博物館發展卻面臨運營資金不足的共同問題。這便形成了一個尷尬的現實悖論——一方面平均三天多就增加一座博物館，另一方面已建成的大量博物館生存堪憂。據去年報道，山西省的晉城博物館兩年多處於閉館狀態，八路軍太行紀念館很難招到專業人才。而在一些縣級博物館，由於資金不到位，博物館安防和展廳條件都達不到，罕有免費開放，看管好庫房裏的文物便成為首要任務。
博物館從免費開放到後期運營，都要投入大量資金，經費始終是制約博物館可持續發展的一個關鍵因素。同時人才缺乏也大大限制了博物館發展，而人才缺乏問題很大程度上也是資金不足在人才投入上的表現。我國的博物館工作，雖然體面但是薪水卻偏低，大學畢業生獲得的專業回報不僅與其所受教育不對等，而且更難以支付城市高昂的各種生活成本。
我國博物館建設資金很少來源於個人，大部分是由國家財政、地方財政劃撥的，也有少部分由於擁有較好的旅遊資源，通過創收來發展自身。雖説博物館具有公益性，但運營經費一味依賴政府支援，無疑很不明智，也很不現實，更與國外博物館建設之優長相去甚遠。
博物館的免票後時代，如何“以文養文”，開發附加産品，如何平衡好公益和經營的關係，如何打出自身文化品牌，都需博物館深入思考和不斷創新。特別是，如何利用各種方式盤活展品資源，收到文博資源的經濟效益，更應該成為大多數博物館在經營中需要考慮的問題。“朕知道了”的啟示至少有一，就是通過提供普通人消費得起的産品，讓博物館商業活動與社會發展和公眾需要更加接近，讓博物館在商業活動中更好打造和展示自身文化品牌。
在國外，在政府支援和社會力量之外，博物館的文化經營活動創造的經濟收入也不可小覷。美國大部分博物館，不論公立私立，自營商店和會員制都很有特色。不過，國外博物館開發售賣的産品，一般都享受免稅待遇，既獨特又便宜，且市面上買不到。國家政策的特殊照顧保障了其良好的經營。相較國外，在制度框架完善和整體經營理念上，我國博物館建設還有很多事情要做。
作為文化産品，博物館建設對於文化遺産的保護和傳承、豐富和提升民眾文化生活，具有重要價值和作用。更加關注其運作，更加注重其經營，才能真正、更好發揮其應有功能，博物館“熱熱鬧鬧建設，冷冷清清運營”的局面方能從根本上改觀。
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