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《程十發談話錄》透露國畫大師“前衛”藝術觀

藝術中國 | 時間: 2011-04-13 16:16:43 | 文章來源: 藝術中國

程十發作品《夢中的線條》

2011年4月11日是已故國畫大師程十發先生九十誕辰紀念日。一個薈萃了程十發書畫精品的展覽上午在程十發藝術館開幕,同時《程十發談話錄》《大師風采——程十發畫集》出版。

藝術觀念超越時代

《程十發談話錄》中有不少內容是首次發表。程十發的藝術生涯曾有相當長的階段處於思想禁錮的“極左”時代,但是從這個《談話錄》可見,他的藝術觀念具有超越時代的“前衛性”。

程十發坦言:“我的畫的風格如同山裏一棵特殊的樹。它既不能避開政治氣候的各種要求,又要符合自己的藝術追求;既要避開左的侵擾,又要避開右的干擾。風格的形成是不能脫離社會的影響的。”

但他依然堅持自己對藝術的獨立思考。以下都是看上去和藹詼諧的程十發之“桀驁不馴”言論:“在藝術上,意見永遠不要一致,一致只有在強迫情況下才能存在。”“藝術沒有規律、沒有法則。有法則不是藝術。”“別人犯忌的我偏要犯一犯,試試看。”

人們都以為程十發對傳統中國書畫學養深厚,其實他對西方古典和現代藝術同樣有透徹的了解。尤其對西方現代藝術一些觀念和技法,他更是暗中下功夫,巧妙地融入了自己的國畫創作。早在1955年6月21日,他在自己的藏書中題道:“現在有些人一聽抽象派就認為要批判,但要他講出幾個抽象派的名字卻反而講不出。應該多了解,多熟悉。東方的藝術概括手法已給西方藝術大家所吸收,如馬蒂斯就吸取了用線條來畫油畫。”

1979年4月8日的一次談話中又説:“外國的東西一定要多看,要相結合。我們不是看多了,給影響壞了,實際還是看得太少。”

我國改革開放之初,他就指出,在現代世界,美術的資訊十分靈通,“於是在繪畫風格上就形成了互相吸取的藝術局面。國內、國外沒有界限,古代與現代沒有界限。藝術風格不可能單一化。大家都在你吸取我的技法,我吸取你的技法,又保持了各自的個性。誰也不能否定誰”。

精闢新論開拓思路

對藝術領域一些僵化、教條的觀念,他時有精闢的新論以開拓人們的思路。如對於藝術家非常關注的技法,他提出了更本質的問題:“一個技法,如果沒有思想,沒有意,沒有感情,就很難辦。你的技法如果沒有和感情結合起來,技法是沒有用的。”

他説:“藝術要追求偶然性,偶然性從必然性中來。畫要有天趣,味道,追求修飾就乏味,追求原始、天真的有味。原始的彩陶、壁畫在當時並不追求什麼技法,但富有味道。”

對於美術教育長期以來的一些誤區,他的談話錄中頗多涉及。如對基本功的看法,他説:“現在我説的基本功,不是常説的基本技法、手段。而是培養一個作者的思想感情和技法的兩者結合。這很不容易辦到,但卻是基本功的重要方面。在學基本功時也要百花齊放,不要強求統一。”

他認為“一個藝術家的感情是最重要的”。但又認為這在課堂裏是沒法教的。他還説:“藝術不能教,要培養,用藝術方法培養,要多看古今中外各種文藝作品,要看世界上有什麼東西,要了解,要多讀書,要創造性地去學習。知道多了,方法也就來了,古今中外都要學,古代的、民間的、原始的都要學。”

作為一個成功的藝術家,他告訴藝術同道自己的秘訣:“畫畫要處處顯得放鬆——精神放鬆,手放鬆,筆放鬆。”“在藝術上要創新,走自家的路,就不要怕被別人罵。罵並不是壞事,如果自己的東西不被別人罵,也就完結了。”

程十發注重畫外功夫。他説:“畫畫不能只知技巧,沒氣質不行。”“文學修養不加深,畫品素質便難望高雅之巔。”“藝術家同時也是哲學家……整個繪畫的過程就是一個充滿矛盾和解決矛盾的過程……一幅好的吸引人的作品也就是充滿矛盾的作品,反之四平八穩的作品決不是好作品,充其量是平庸的作品。”

作者:林明傑

 

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