西班牙超現實主義藝術大師達利版畫和雕塑大型系列展——
今年1月28日剛剛落成的蘇州美術館新館,將迎來開館第一位重量級西方藝術大師——薩爾瓦多•達利。由蘇州市人民政府主辦,蘇州市文化廣電新聞出版局承辦,蘇州美術館、比利時優藝公司(優藝集團)協辦的“西班牙超現實主義藝術大師—達利版畫與雕塑大型系列展”于2011年2月25日至3月17日在蘇州美術館新館展出,達利的近百件作品將首次在中國亮相。
這個展覽對於蘇州美術館來説,是一個全新的開端。蘇州美術館將帶著84年的歷史記憶,承繼創辦人顏文樑先生關於藝術的激情和夢想,以寬廣的胸懷接受異質之美,注重個性表露,對中西文化的交流和融匯作出深入有益的探索。市委常委、宣傳部長、市人大副主任徐國強;市人大副主任朱玉文;市政府副市長王鴻聲;市政協副主席府采芹;市委副秘書長蔡公武;市政府副秘書長陸俊秀等市領導出席開幕式。
此外還有眾多國內外嘉賓來蘇參加展覽開幕式活動,有來自比利時布魯塞爾UCCLE藝術中心館長恰克林.胡蘇女士;比利時世博會主題曲作曲家兼演唱者尚文龍先生;比利時駐中國使團團長、比利時駐中國文化大使馬克凱恩先生;歐盟駐中國代表團第一參贊漢斯.克裏斯蒂.比歐蒙先生及其夫人瑪麗女士;波蘭駐中國大使塔朵.米塞克先生;波蘭駐華使館文化參贊梅西亞.卡卡先生;波蘭駐上海總領事昂的瑞.裏塞克先生等。其中尚文龍先生更將在開幕式上用鋼琴為自己伴奏演唱比利時世博會主題曲。此次畫展共展出達利以但丁《神曲》為主體創作的版畫和《扭曲的基督》、《立體派天使》、《崇高的時刻》等著名雕塑近百件。
達利1954年應義大利政府邀請為但丁《神曲》創作100幅畫。畫中表現了達利對但丁《神曲》獨特、超脫和瘋狂的想像和詮釋,他的作品轟動了但丁研究界。《神曲》分為三部分:《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》,每部分33曲,加上序曲,共100曲。達利用4年完成。
這些版畫線條流暢、色彩氤氳灑脫,同時還透露著鮮明的“達利”特色。充滿殘忍和暴力的《地獄》系列多用黑色和紅色,洗刷罪惡的《煉獄》系列用了粉紅和藍色,美好和諧的《天堂》則選取了藍色和金色。造型上,可見他畫作中一貫的“抽屜”和“碎塊”元素。
另外有8件雕塑,其中包括《扭曲的基督》,《立體派天使》,《崇高的時刻》等其他著名青銅作品。 其中,《超現實主義天使》,其另一個副本珍藏在紐約天主教國家藝術歷史博物館。這個雕塑源於1977年的一副油畫,達利在80年代初賦予它的立體外形並飾以紋理,棕黑色青銅遍佈奢華銅綠,強調優雅抒情的力量和達利式的情色慾望。《立體派天使》,是個精煉的作品,只披掛青銅的翅膀,以樸實動人。
薩爾瓦多•達利(Salvador Dali)(1904~1989) ,超現實主義繪畫(Surrealisme)大師級人物。與畢加索、馬蒂斯一起被認為是二十世紀最有代表性的三個畫家。他那兩撇尖得幾乎可以“扎死人”的鬍子、懸挂在樹枝上柔軟的表,以及至今是設計史上經典之作的紅色唇形沙發,幾乎沒有人會陌生。
達利早慧,6歲能畫優美的風景畫,7歲有了當拿破侖的夢想,10歲以印象派自居,15歲寫藝術評論,20歲兼收並蓄多種藝術風格,顯示出作為畫家的非凡技能。25歲,他擺脫一切現實既定模式,特立獨行,成為二十世紀最偉大及飽受爭議的藝術家之一。
達利藝術的最大特點是細節的真實和組合的荒謬。他受弗洛伊德關於潛意識的理論影響至深,迷戀生命中難以捕捉的素材,如性、死亡、變態、蒼穹。他慣用一種自稱為“偏執狂臨界狀態"的方法,在自己身上誘發幻覺以求一種更深層次的真實。表現到畫面上,即“大不真實小真實”。
達利像個魔術師一樣,依靠紮實的造型能力,隨心所欲地將硬物軟化、比例逆反、時光凝固,逼真的普通物象以一種不合邏輯的方式並列、扭曲或者變形,再配以荒涼但陽光明媚、容易讓人聯想到他的故鄉西班牙加泰羅尼亞地區的風景,描繪了種種荒謬的夢境。令觀眾看到一個與現實無關、但如此清晰存在乃至令人不安的離奇景象,從而體驗到一種精神病人式的對現實世界秩序的解脫感。
達利的癲狂與其説是假裝出來嘩眾取寵,毋寧説是他為了確立自己的完整個性而不斷掙扎、不斷奮鬥的必然反映。在達利長達70年的藝術生涯裏,他用天馬行空的想像力和驚世駭俗的表現力,做盡了讓世人瞪目結舌的事。除了繪畫,他的文章、電影、口才、行為甚至鬍子均給人留下不滅印象,對後世影響深遠。對此,達利解釋:“我同瘋子的唯一區別,在於我不是瘋子”。
這位長壽而又多産的藝術家,與委拉斯凱茨、戈雅、米羅、畢加索等繪畫大師一起,共同輝映著西班牙美麗的天空,成為西班牙繪畫史的傳奇。
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