|
%99山與重刻“封龍山頌”立於封龍山之巔
文/ 張濟海
對於封龍山的大名早有所聞。上個世紀70年代末，我在瀋陽軍區機關當參謀時，當地新華書店到軍營售書，有幸購得一本《中國書法大字典》，書中挺拔多姿、雄渾樸拙的的漢碑《封龍山頌》字體將我牢牢吸引。後來，從梁披雲先生所著《中國書法大辭典》得知，漢碑《封龍山頌》出自河北省元氏縣封龍山上，由此封龍山便深深地印在我的記憶中，幻想有一天一定到那裏親眼看一看日夜思念的漢碑。
1982年8月，部隊首長讓我到軍校深造，恰好來到坐落在封龍山腳下的裝甲兵學院學習，這是我興奮不已。為考擦封龍山文化、尋幾塊著名的漢碑遺跡，入學後的第一個星期天，我便與幾個同學登上了這座名山。後來學習畢業後留校任教，從入學到1999年8月整整17年，我一直居住在封龍山腳下，先後數次登山尋寶，與封龍山結下不解之緣。
封龍山又名飛龍山，位於河北省會石家莊市區西南約十五公里，元氏縣與鹿泉市交界處。西倚太行，東臨平原，主峰海拔812米。由於其巍然矗立於平原邊緣，更顯得挺拔峻峭、雄偉壯觀。封龍山歷史文化璀璨，曾有五通漢碑、三大書院、四大禪林、三大石窟、兩大道觀。封龍山曾是石家莊歷史上的政治、文化中心。漢高祖三年（西元前204年）設置恒山郡，郡治在封龍山附近故村一帶。漢文帝時，因避名諱，改為常山郡（西元前179年），漢景帝中元五年（西元前145年）置“常山國”，封皇子劉舜為常山王。在“常山國”存在的時代，封祭山是重要的禮事活動，而封龍山被認為是一座神山，很有靈氣，被稱為“北嶽之英”。漢代的常山郡，是原正定府前身。三國時，趙子龍自稱常山人，常山即現在的元氏縣。封龍山以其優雅的自然環境與豐厚的歷史文化交相輝映，早在唐代就被列為河北名山。
漢武帝時，封龍山曾是李躬“授業之所”，唐代郭震、姚敬皆講學於此山。五代以後，以書院傳授知識的形式興盛起來，封龍山便成為書院的發祥地。到北宋時，見諸記載的書院僅有三處，全在封龍山中。一座是封龍書院，也稱龍山書院，在封龍山之陽山腳下，著名數學家李冶、著名文學家元好問、著名教育家張德輝在此講學授業，人稱“龍山三老”。李冶在此所創立的天元術，是符號代數的濫觴， 早于歐洲代數至少早300年，居於在當時世界數學領先地位；另一座是西溪書院，在龍首峰西，宋代藏有九經，也曾在河北名著一時； 再就是中溪書院，在龍首峰下，是當時河北著名高等學府，曾培養出大批傑出人才，使封龍山成為古代教育勝地，不僅名冠燕趙，而且聲播海外。
封龍山的碑碣石刻，更是名揚四海。有東漢以來的碑、碣、題刻百餘處。尤其是漢碑，無論從書法藝術，還是內容等方面，都是中國石刻中的珍品，歷來為金石學家所注目。見諸史籍的著名漢碑有六通，即《封龍山頌碑》、《三公山碑》、《祀三公山碑》、《三公山神碑》、《八都神壇碑》、《白石神君碑》。除《祀三公山碑》、《白石神君碑》兩通還保存于封龍山“漢碑堂”外，其餘均下落不明，不能不説是一個令人十分遺憾的事。封龍山漢碑對中國書法藝術有重大影響，如近代書畫藝術大師齊白石的書法即脫胎于《白石神君碑》。令人高興地是，一些致力於弘揚封龍山文化的人們，用自己的微薄之力，已將《封龍山頌碑》複製立於封龍山上的雙龍寺內，本人有幸得到《封龍山頌碑》重刻後的第一張拓片，這是我感動不已！便以“厚德載物”書法贈之。不久，拙作也將刻石立於此地。
封龍山自古是佛、道信徒修身養性的佳境。早在晉代這裡已有寺院興起，著名高僧釋道安與師弟法汰等，在封龍山長期主持佛經的翻譯，開創了譯經的正確道路。他創編了我國第一部佛經目錄，制定了僧規，為各地寺廟所遵循。例如沙門棄谷姓，統一以釋為姓，也自道安始。
封龍山四季景色宜人。春天，萬物復蘇，一片生機，登上封龍山巔，可見百花爭奇鬥艷，回眸四望，田園碧綠，省會石家莊樓群近在咫尺，擁於懷中，使人信心倍增。盛夏，雲霧繚繞，嵐煙似海，座座奇峰怪石時隱時現，山下天氣炎熱，山頂涼風習習，大有飄飄欲仙之感；秋季，天高雲淡，草木色澤斑斕，猶如彩虹落天，登上極頂，領略日出的勝景，令人心曠神怡；冬季松林如黛，白雪皚皚，盡在眼底，好一派北國風光，使人遐想連篇。
悠悠的封龍山之情，促使我在 2010年夏季連續三次登上封龍山，親眼目睹一批批善男信女對封龍山的朝拜，一群群大德居士立志於封龍山文化的開發而無私的奉獻！有感於此，與好友穆吉利一起，向封龍山雙龍寺捐贈幾塊牌匾和一對楹聯，並賦詩一首書贈封龍山雙龍寺：
武靈分封公子元，
文帝下詔設常山。
漢碑書院絕天下，
綠碧翠松聚眾仙。
坐北面南三尊老，
岳頂山下兩重天。
適逢當今呈盛世，
千古封龍開新篇。
|
