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清明上河圖
局部
在5月1日開展的上海世博會上，中國館展出國寶級畫卷——《清明上河圖》的巨幅放大電子動態版，引起廣大參觀者的熱烈追捧。而對這一幕，遠在肇慶市德慶縣的市民梁先生卻另有感觸：《清明上河圖》真跡可能在我這裡！
昨天，梁先生秘密邀請了本報記者，在一個偏僻而保密的地方展示他祖傳的《清明上河圖》。
昨天上午，記者如約來到德城一間小商鋪。隨後，梁先生取出一個木盒擺在桌上，用小刀輕輕刮去封著的蠟黃。打開蓋後，去掉兩層防潮膠紙，最後打開一層絲綢裹布，才看到卷著的畫。
梁先生戴上早已準備好的手套，將畫卷緩緩展開。“千萬不要用手直接觸摸，得戴手套。”記者通過放大鏡看到，圖中人物的確栩栩如生，神態各異。令人讚嘆的是，圖中人物的頭部大多只有綠豆粒大小，但眉毛、鼻子、嘴巴和神態卻都很逼真，活靈活現。圖中屋子的瓦片、樹木的枝葉等也都畫筆細膩。
“我個人認為，這才是原跡！”梁先生語氣十分肯定。
自稱北宋大臣後人
梁先生稱，他是北宋大臣梁濤的第32世孫，這幅畫輾轉到了他的家族，一直保存至今。記者看到，這幅畫右側卷首有五個飄逸的篆體大字“清明上河圖”，再右側是“翰林學士趙孟頫題”的行書。畫的上下左右還印著各種字體的紅色印章。“‘清明上河圖’這5個字是宋徽宗親筆題寫，上面還有個龍形的印章。‘翰林學士趙孟頫題’的上部，是個疑似‘雙龍’的印章。”
在“明”字的下端，有一個拉馬車飛奔的印章，“那是張擇端的‘張’字，這是另一個重要證據，因為北宋畫家不太喜歡寫上自己的全名，就算寫也用藝術的方式來表現，比如畫在樹根上等等。這是‘張字馬車’長方印。”
畫卷的最後，是金代張著的題跋：“翰林張擇端，字正道，東武人也，幼讀書，遊學于京師，後習繪事，本工其‘界畫’，尤嗜于舟車市橋郭徑，別成家數也，按向氏《評論圖畫記》雲，《西湖爭標圖》，《清明上河圖》，選入神品，藏者宜寶之。大定丙午清明後一日。燕山張著跋。”
“我等著專家來鑒定”
為了這張畫，梁先生歷時9年研究。據他研究，此《清明上河圖》為手卷，畫于白竹紙上，首有張擇端的寶印，尾有跋文，另有宋太祖、英宗、徽宗以及明代宣德皇帝的印璽，元代書畫家趙孟頫的題字鈐印。
梁先生考證説，《清明上河圖》畫于宋仁宗丙申年（1056年），成畫于宋英宗丙午年（1066年）。而《清明上河圖》的“出世”則是在1066年，穎王（後來的宋神宗）趙頊迎娶向氏為皇妃後，皇宮內舉辦“大宋帝國圖畫錦標大賽”，最終選出了神品5幅，“妙品”60幅，“能品”若干。其中張擇端一人就有《清明上河圖》和《西湖爭標圖》入選。
到了元代，宋開國皇帝趙匡胤的第十一世孫、大書畫家趙孟頫出任忽必烈朝大臣時，以身體有病為由，請假回家養病。回家前夕，從宮中借出數十幅歷代名家珍稀字畫回去研究。四年後，趙孟頫“病癒”回來，交回的是由其妻子、兒子、弟子、侄子、姨子等共繪的摹本（後人將之戲稱為“五子登科圖”）。該摹本後來被清宮內府收藏，真品由趙孟頫家族收藏了150年後，因社會動蕩失散民間。
到大清康熙年間，此卷被大鑒藏家、翰林學士梁清標收藏。八國聯軍攻入北京後，梁清標府第被毀，《清明上河圖》真品再次流落民間，後來就傳到了梁先生祖上手中。
目前，這一消息已經引起上海世博會中國館的關注。昨日下午，他們派人與本報記者聯繫，有可能派出專家前來鑒定真偽。
相關資料
《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一。北宋風俗畫作品，寬24.8釐米，長528.7釐米，絹本設色，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬一級國寶。
這幅畫描繪汴京清明時節的繁榮景象，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經濟情況的寫照，栩栩如生地描繪了北宋都城汴京的日常社會生活與習俗風情。《清明上河圖》具有極高的史料價值，如今珍藏在故宮博物院中。
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