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民生現代美術館開幕展回顧三十年中國當代藝術

藝術中國 | 時間: 2010-04-15 13:14:25 | 文章來源: 搜狐文化


劉小東《三峽大移民》

淮海西路570號紅坊內將誕生面積達4000平方米的民生現代美術館,標誌著民生銀行高調涉足藝術圈,其4月18日起至7月18日的開幕大展將全面回顧中國當代藝術30年,上百幅曾轟動一時或爭議重重的名作將雲集上海,堪稱一次近30年中國當代美術的“再回首”。

 
 
周春芽《藏族新一代》


定義:中國當代藝術不是偽藝術

一段時間以來,中國當代藝術在國際上被瘋炒,其整體形象時常遭人詬病,理由多半針對中國當代藝術往往按西方標準創作,大肆描繪醜態、艷俗、惡搞,是一種在西方人面前的耍猴行為,是偽藝術。

而民生現代美術館舉辦的這場開幕大展,卻從學術高度,全面梳理了中國當代藝術的30年成就,回答了如何準確看待中國當代藝術的問題。

該館館長何炬星表示:“不少媒體都認為中國當代藝術是西方價值觀的拷貝,我並不認同。中國當代藝術的確是借鑒了西方的藝術語言,但通過回顧30年,我們發現,將近9成當代藝術作品是對中國人、中國社會的思考和情緒表達,描繪的完全是中國土地上發生的一個個情景。當今中國任何一個行業都存在借用西方語言和工具的現象,重要的不在於借鑒什麼語言,關鍵是看它所關注的是什麼內容,中國當代藝術關注的是中國的社會環境、社會進步和內心感受,何來對西方的拷貝? ”

展品:沒有一件來自海外藏家

縱觀本次大展的展品,雖然有張曉剛等四大天王及其他在國際上馳名的當代藝術家作品,也有原本並不屬於當代藝術概念裏的寫實繪畫藝術家,如靳尚誼、羅中立、楊飛雲、艾軒等的作品,中國當代藝術的概念通過此次大展已被全面刷新。

何炬星認為,開幕大展籌備時間長,態度嚴肅,從歷史觀出發,認為中國當代藝術應該生長于中國文化的語境中,體現出中國的文化核心價值觀。

原本人們認為,中國當代藝術大多討西方人喜歡,也大多收藏在西方藏家手上,而本次大展所有展品沒有一件來自海外藏家,這大大出乎人們的意料。何炬星表示,尤倫斯、希克等是國際上中國當代藝術的超級大藏家,但中國當代藝術如果是棵大白菜的話,尤倫斯等少量西方藏家收藏的只是兩片白菜葉子,真正完整的大白菜仍在中國。

目的:重要的在於話語權回歸

何炬星認為,構建一個中國當代藝術的價值體系,比談論任何作品都重要,因為以前的解釋體系完全來自西方,而民生現代美術館的學術使命,就是支援、倡導中國當代藝術的解釋體系,即“話語權”。

本次展覽規模盛大,是中國當代藝術30年來規模最大、最為系統的一次研究。因此大展將請到數十位曾苦苦探索、而今的藝術顯貴來到開幕現場,而國內最著名的老中青三代美術理論家、批評家也將共同參與,提供智慧。 3個月的展期內,美術館將舉辦大量名家講座和相關教育活動,並出版《中國當代藝術三十年曆程》大型畫冊。

名作:雲集滬上大合唱

30年來轟動一時的名作名篇本週末即將雲集滬上,它們分別代表了美術史上幾個重要的時期。

展品中有80年代初期鄉土寫實派陳丹青 《西藏組畫》、羅中立早期力作《蒼天》、周春芽《藏族新一代》,同時期新古典主義靳尚誼《青年女歌手像》、楊飛雲《十九歲》,現代派鐘鳴《他是他自己——薩特》等。

80年代中期美術新潮時期孟祿丁、張群的《在新時代——亞當夏娃的啟示》,西南“生命流”繪畫張曉剛《大山的女兒》,理性繪畫王廣義《紅色理性》、舒群《絕對原則1號》、耿建翌《理髮3號——1985年夏季的又一個光頭》,現代藝術大展《不準掉頭》原稿,余友涵、李山、丁乙、王川等抽象藝術家的早期代表作等。

90年代之後,描繪知識分子精神狀態的朝戈《敏感者》,中國觀念與超級寫實主義石衝《欣慰中的年輕人》,玩世現實主義方力鈞《1998.10.1》、岳敏君《公主》,新生代劉小東出道時名畫《陽光普照》,中國女性主義最具代表性的作品喻紅《艷陽天》等。

2000年以來,中國表現主義代表周春芽《太湖石》,當今美術界最具社會影響力的作品劉小東《三峽大移民》,青春殘酷繪畫代表人物尹朝陽《石頭》以及一批70後、80後的當代藝術新貴的成名作。

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