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宋徽宗《寫生珍禽圖》
愛好之二：金石書畫。
徽宗精於工筆花鳥畫，宋人鄧椿《畫繼》稱他“藝極於神”，政和初年所作的《筠莊縱鶴圖》，畫仙禽二十，“或戲上林，或飲太液。翔鳳躍龍之形，警露舞風之態。並立而不爭，獨行而不倚，各極其妙，而莫有同者焉。”概括成八個字，就是形神畢肖，栩栩如生。還有一幅《奇峰散綺圖》，能給人“咫尺千里”的感覺，使觀覽者“飄飄焉，峣峣焉”，分不清自己是人還是仙了。《古今圖書整合·藝術典》載趙孟頫得到一幅徽宗所畫“竹禽”，曾題曰：“何其幸耶！”又見到徽宗畫的“六石圖”，不用皴法，以水墨生暈，堪稱傳神而創新。他的書法造詣極為精深，宋人董更《書錄》、元人陶宗儀《書史會要》都説他的字學唐朝書法家薛稷，其評未必公允。據説徽宗極喜歡米芾的字，不由自主地想模倣。蔡京婉言提醒：一代帝王學臣下的字似有不妥，徽宗才自出機杼，創立了“瘦金體”，至今無人能夠模倣。這位帝王對古董的鑒賞力也極為精湛，甚至別出心裁，命當時定窯、汝窯等工匠模倣鼎、彝、盤、樽等青銅器燒制瓷器，巧妙地將青銅器和瓷器結合起來，單這個大膽的“創意”，就能顯示出其藝術氣質是多麼不凡。
愛好之三：玩弄美女。
徽宗的好色是出了名的，這大概是從他老祖趙光義那兒遺傳過來的。不過太宗雖然好色，畢竟有個限度，當時後宮裏並沒有幾位嬪妃。徽宗究竟有多少女人呢？有一本小書《開封府狀》給我們提供了較為詳細的資料。這本書實際上是靖康二年開封府官員呈交給金國元帥的“人肉清單”——金人索要的金銀太多，宋朝拿不出來，於是將徽宗、欽宗、諸王妃、帝姬(即公主)、王女、王孫等折價抵扣：帝姬、王妃一人抵扣金一千錠，宗姬一人抵扣金五百錠，族姬一人抵扣金二百錠，徽、欽二帝的妃子當然更值錢些。該文書記載徽宗的貴妃、德妃、貴儀、淑容、婉容、婕妤、才人、貴人、美人、夫人等有名號的女子共一百四十三人；嬪禦九十八人；御女七十八人；宮女四百七十九人；采女六百零四人；歌女一千三百十四人。那些有名號的女子都標明瞭歲數，基本上都在十六七到二十一二之間。這麼多美女徽宗還嫌不夠用，不厭其煩地跑到醉杏樓，和名妓李師師搞上幾腿。
愛好之四：迷信傳説。
徽宗篤信讖緯之學，很多決定都是因為迷信作出的。舉個荒誕的例子，你就能發現他有多迷信。南宋朱弁《曲洧舊聞》裏記載：崇寧初年(1102)，起居舍人范致虛上了一道奏本説：十二宮神(即今所謂十二屬相)當中，狗居戌位，乃是陛下本命，如今京城到處都是殺狗為業者，是對陛下的大不敬，請求朝廷禁絕此業。徽宗一聽有道理，於是下旨，嚴禁天下殺狗。有個太學生覺得實在可笑，説道：“朝廷事事尊奉神宗，神宗生於戊子年，屬老鼠的，可那時候並沒聽説嚴禁天下臣民養貓哇。”
徽宗的“小愛好”多著呢，比如“蹴鞠”——沒有這個雅好，高俅咋能當上太尉呢。再如“品茶”——更是行家裏手，他親自撰寫的《大觀茶論》二十篇，對福建所貢的龍團鳳餅論述精當，令人瞠目。岳珂《桯史》還説：“徽祖居端邸，頗好馴養禽獸。”意思是説徽宗沒當皇帝前就頗好養獸養鳥，艮岳建成後，園子裏充滿各種珍禽異獸，西漢梁孝王那個兔園，只能算是小巫見大巫。至於寫詩填詞、絲竹管弦，就用不著多説了。對道教學説的研究，也是頂級水準。《北狩聞見錄》説他曾“出禦衣之襯一領，俗呼背心”，是他當端王時親手所制。看來裁縫手藝和衣著方面的創新意識，也是其他帝王無法比擬的。可惜的是，這些愛好和本事，沒有一樣能阻止住金人的鐵騎。 李之亮
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