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·展覽城市：北京—北京
·策 展 人：
·展覽時間：2010-01-02 ～ 2010-01-31
·展覽地點：北京 新時代畫廊
·開幕酒會：
·主辦單位：
·協辦單位：
·聯繫方式：電話：+86-10-59789282
·地 址：
·備 注：參展藝術家：夏航 鄭路 范曉妍 鄒亮 王立偉 宿志鵬 于洋
一直致力於發現並推出當代藝術新銳的北京新時代畫廊，將於2010年1月2日舉辦“‘塑’説新語：70後雕塑家群展”。
此次展覽主題為 “‘塑’説新語”，旨在強調這些70後雕塑家，在雕塑領域所進行的探索研究。他們結合自身中國文化審美及現實生存經驗，敏銳地捕捉現代社會發展與視覺文化需求的關係，各自在創作觀念、創作手法、創作材料等方面，體現出與傳統雕塑不同的獨特面貌，展現了新一代雕塑家的新語言。
本次參展的夏航，他的雕塑，“玩”，是他藝術的本質。“拆解”，是他藝術的特徵。重在強調藝術作品與觀眾的互動關係，以一種好玩、趣味的遊戲方式，讓人們走近作品，組裝作品，進入一個魔術般的遊戲世界。人類本性中隱藏的遊戲本能，由此而被激活。他敏銳地感覺到這是“這是一個網路資訊高度發達的時代，也是中國獨生一代的時代。個體的遊戲與玩耍，生活的娛樂性和遊戲性，是當代生活的特徵。也許，藝術的遊戲性的産生，正是人的生活遊戲性的藝術顯現。”而鄭路的雕塑，強調了“讀空”。“讀”即誦書念字，閱讀文章。他的雕塑作品，是由文字構成的，並且，作品中的文字，成句成文，可以閱讀，産生文之意韻與作品主題思想相關聯；“空”，一方面，著眼于作品本身的視覺特徵——鏤空形式，呈現出“去除”物質實體，而只“存有”空殼的視覺直觀；另一方面，“空”，也是虛空、空靈之意，強調了作品追求內在東方審美生命情調的意境。作品自身存在著一種文韻、意韻，又映射著一種 “虛”、“空”、“陰”、“陽”。在光源的作用下，作品進一步在“存與留”、“虛與實”中無窮變幻延伸開來。范曉妍的作品，不銹鋼元素（如機械零件、用具等）的選擇，與人物的社會身份密切相關。不銹鋼的剛硬冰冷與女人體的嬌弱柔軟，形成視覺上的強烈對比。作品旨在宣示一個新時代的到來。質疑反思著生活于當代社會的人類，隨著現代科技的發展，越來越走入“更廣闊自由”的競爭天地，對於女性，尤其如此。表現著藝術家對當代都市之人甚至整個人類，在自身超越、科技發展、未來世界諸方面，進行的現實而前瞻性的思考。鄒亮的作品，試圖思考“反地球引力”現象，啟發于“唐三彩”的“釉質自然流淌”式的“流體”語言，形成“瞬間凝固”的藝術效果。流動的多變及沉積感，試圖向人們展示當代社會及人事物的不穩定性和多變性；表達出人們的內心渴望一種積澱，是情感，也是思想的積澱。在其中，事物顯現著多變，靈魂得以救贖，人性得以顯露。當流體的溫柔積澱與金屬的剛硬堅定糅合在一起，迸發出的是對人性自我的掙扎、解放與超脫。宿志鵬，目前新作系列，展現了一組“棉被”，視覺上的冰冷僵硬與心理上的溫暖柔軟，交互輝映。它喚起人們對生命成長的歷程記憶，也喚起人們對家園、故鄉、故土的眷戀回憶，或者也似乎反映著他對游離在外的人，甚至背井離鄉、漂泊在外的打工者及其族群的思考，以此試圖引人關注思考中國現代都市化進程中存在的問題。王立偉，選擇以皮革做為創作材料，並且，受中國傳統繪畫“以線造型”、“寫意傳神”之啟發，強調以流動性的線條，寫意式的生動，對雕塑正負空間進行探索研究，對物象進行結構式的構成與分析。作品以另類的視覺表像，突破傳統雕塑的窠臼，打破人們慣常的視覺審美經驗，以此試圖反映當代人類的一種分裂、解離的存在狀態。 等等。
在新的一年到來之際，新時代畫廊以此展覽開始，繼續展示其關注新人，關注新一代藝術家的成長與發展，致力於“發現未來”的理念！
希望本次雕塑展覽，能夠帶給您一次獨特的新一代雕塑藝術視覺之旅！ |
