邵大箴：王克舉的探索是在寫實或者表現性的油畫中加入中國寫意的元素，用寫意精神駕馭油畫。他一路從寫實油畫走過來，吸收了古典油畫表現語言的特點，始終沒有丟棄，但他要進行轉換，轉換成一種現代的繪畫語言，用中國特有的方式去表現中國的風景。
他選擇了寫生的即興，即興展現了西方語言的直接性，找到了自己的語言、圖式、語匯和表達方式。對景寫生，是一種爆髮式的感情的自然流露，所以他的畫，有一種潛在的生活氣息。老悶在畫室裏畫，容易畫成八股畫，容易畫成一個套路。而寫生需要把握和提煉畫面之外的生活，我覺得他在這方面有很大的進步。
張曉淩：王克舉的勤奮，應該用“瘋狂”兩個字來形容。他在短短兩年多的時間裏，畫出那麼多巨幅作品，在我的印象中的中國油畫史上，尤其是在風景題材上，應該是第一位。這種對藝術執著、虔誠的精神在當代非常難得，應該是大力提倡。克舉他是外表木納、憨厚，內心狂野、衝動，具有豐富想像力的藝術家。他在市場之外，單純的藝術狀況下工作，這個狀態在當下非常少見。
克舉這幾年不斷地在探索，藝術風格一直在變化，這個廳裏不到三十件作品中間，大概有四五種風格。風格變化一方面證明他內心涌動著強烈的創作性和想像力，另一方面也是他不斷了解自然、表現變化中自然的過程。他在不同的地域畫畫，要採用不同的語言方式，這就迫使它他不斷的探索和創新。
克舉革命性的變化，源於其找到心中意向表達的方式。其實他創作的過程，也是人生昇華的過程，他現在的理解力和想像力要比原來更豐富。對他以往是一個超越，期待今後還會有更大的超越，可能還不僅僅限于用一個油畫的原理表現，還可以用別的方式，比如説用綜合材料，平面裝置，甚至影像。這是一個充分釋放藝術家想像力的時代，因為現在整個大背景、大環境給予了這樣的機遇，我想克舉下一步以他的功力還會有更新、更好的作品出來。
尚輝： 作為一個當代藝術家最重要的是，要和社會發展脈絡同步，如何表現原有的記憶、原有的生活資源。王克舉先生在這點上做得非常好。經我歸納，他的作品有“四性”：第一是鄉土性，那一代人的記憶中有下鄉的生活，有那個時代中國農民質樸的生活感受，哪怕今天社會再發展，城市再變化，它都能喚起人們對於生命創造力和鄉土生活的感受。第二是現代性，改革開放將近30年，這30年是一個文化積澱的過程，也包括對西方現代語言的借鑒。第三是寫意性，他的作品裏有色彩、線條、塊之間的變化，可以看到現代性，但最基本的元素和語言都具有中國文化的特徵。第四是色彩性，當他面對客觀自然時，要把主觀的我説的“四性”的東西，完全尋找到並且結合得很好、發揮得很好，很有難度。另外，王克舉的創作有第一代油畫家書寫性的特點，但是他的這個特點成功地轉換了西方油畫語言一種本質的東西。這是我們20世紀油畫家幾代人對現代性的追求和探索，今天在王克舉作品裏面能夠很充分地體現出來。
孫景波：不單純是風景。你會感覺到王克舉的繪畫當中，一個現代人經過歷史滄桑感覺面前景象不同以往的感受，每一次不同的感受都會激發他一種新的表現慾望，並找到不同的方法。所以在畫展當中，我是儘管感到這是王克舉的畫，但是又是王克舉對不同景物採取了不同手法的繪畫。