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南城二哥説唱劇《誇住宅》:“四不像”也藝術

藝術中國 | 時間: 2011-07-28 13:50:43 | 文章來源: 北京日報

“四不像”團體南城二哥,中立者為主唱二哥

“四不像”團體南城二哥,中立者為主唱二哥

他們穿上大褂,敲響板鼓,撥動著三弦,彈起了吉他;他們像舊時天橋老藝人,可口中説、唱的,卻是當下社會的人和事。他們表演的是相聲?是小品?是京韻大鼓?是流行歌曲?抑或是搖滾?似乎什麼都不是,又似乎什麼都是。2008年冒出的這個名叫“南城二哥”的民間演出團體,讓很多人大跌眼鏡,也讓很多人津津樂道;可是就在去年,他們卻又沒了音信。

正當很多人猜測他們指不定是解散了的時候,這個怪怪的演出團體又冷不丁冒了出來。8月24日至9月4日,他們將在朝陽文化館的9劇場上演脫口説唱劇《誇住宅》。從9月9日到11日,這場演出還將轉戰地質禮堂劇場。

這麼長的時間,“南城二哥”扎到哪兒去了?在一個炎熱的午後,南城二哥的“頭號人物”--主唱二哥現身了。一身綢衣綢褲,一雙黑布鞋,搖著白底折扇,二哥眉飛色舞地聊起了自己和夥伴們的過往今昔,以及他所堅持的這門“四不像”藝術。

嶄新喜劇,還是天橋翻版?

前不久,在《誇住宅》的媒體見面會上,作為演出投資方的國家音樂産業基地負責人許曉峰猜測,南城二哥此次復出會有兩種結果:要麼火了,要麼砸了。如此兩極化,很大程度上是因為他心裏打鼓:“觀眾對南城二哥表演形式的接受度到底如何?”有人説,南城二哥開創了一種嶄新的喜劇流派,但是也有人説,他們不過是老天橋藝術的現代版本而已。

其實,南城二哥到底怎麼歸類?二哥也為此撓頭了很長時間,最終,他給自己定了調—北京脫口説唱團體。“不過,咱這個‘説唱’,可不同於饒舌樂,咱既説相聲、説快板、説琴書、説段子,也彈吉他、玩電音、玩搖滾。”説白了,南城二哥的表演就是説、唱、逗、演四大模組,再加一個“外挂”—現場即興。

南城二哥的作品都是來自二哥的原創,緊跟社會熱點、流行話題,都屬於嬉笑怒罵之作。這些作品,貌似嚴肅的無厘頭,實則切中時弊、詼諧諷刺,闡述著二哥式的倫理和人生觀,同時充滿濃濃的草根味道。比如那首《臉蛋兒》:“姑娘晃動靚麗的臉蛋兒,就充斥咱的電視的畫面兒,最重要的是能經常露臉兒,儘管不是合格的演員兒……”二哥笑説,“南城二哥敢説,敢唱,但是內容肯定不違反國家法律。”

老曲藝發出現代芽兒

二哥年近四旬,閱歷頗豐。當年,他大學學的是法律,畢業後在一家外企做法務工作,不過每天鬱悶得在樓道裏抽煙,後來實在覺得“憋屈”,便把自己炒了。辭職後,他南下撈金,沒想到金沒撈著,卻撈了一屁股債。1998年,他回到北京,回歸音樂圈。説回歸,是因為二哥在大學時便是遠近聞名的音樂人了。那時他搞樂隊,玩搖滾,留長髮,穿破牛仔褲,套用個現代的詞,就是走“非主流”路線。

在組建南城二哥之前,二哥一直從事錄音、編曲等幕後工作,也做原創,幫歌手製作唱片。不過,他卻認為這段經歷其實“遠離音樂”。“這對我來説就是一個技術工種,沒有創新,沒有激情。那個階段,我就覺得自己做的事情似乎跟我本人沒關係。”那時候的二哥,一度閉口不提自己從小接觸過曲藝。“我覺得這些見不得人!”後來,日復一日的錄音幕後工作讓他倍感厭倦與乏味,冷不丁有一天,他又想起了這些“見不得人”的東西,重新細細去聆聽、揣摩,感覺“很對味兒”。他驚訝地發現,原來自己內心其實那麼深刻地迷戀著這些東西。

接下來的日子,二哥在重拾曲藝的道路上一路狂奔,向眾多曲藝老前輩甚至是票友拜師學藝,勤學苦練。自然而然的,他腦子裏出現了組建南城二哥的念頭。“我覺得不應該讓曲藝這種傳統文化在潮流演變中莫名其妙地消失掉。”二哥説,“我分析,傳統曲藝勢衰的一個很重要的原因,是它的題材不發展,不與時俱進。老作品是好,是寶藏,但畢竟過去那麼多年了,和現代人的審美肯定會産生隔閡。我就想著怎麼讓老曲藝和現代相結合,萌發出一種新的東西。於是我把西方現代音樂元素拿來,和中國民間曲藝交融碰撞,讓傳統發出現代的芽兒。”

就這樣,南城二哥在2007年底正式成立了。加二哥,成員一共6人;除了二哥,其他都是“80後”。

沒多偉大,也沒糟蹋傳統

2008年3月,在京城有名的獨立音樂演出場所豪運酒吧,南城二哥第一次登臺亮相。至今回憶起來,二哥都覺得忐忑不已。“我當時心裏很狼藉,為什麼呢?根本沒譜!我甚至已經想好了,如果觀眾不認,南城二哥就散!”二哥説。

那是一個大活動,來了很多音樂團體。很多人看著南城二哥長袍馬褂式的打扮,甚是好奇,摸不著頭腦。“我覺得他們都懵了,看我們的眼神兒都不對。”好在這個怪異的團體最終抖響了包袱,贏得了在場觀眾的叫好聲。豪運酒吧的老闆也樂壞了,當即決定今後讓他們在那裏駐場演出。

首戰告捷,南城二哥在京城聲名鵲起,演出的機會也一下子多了起來。網友們開始在豆瓣等網路社交圈子中議論他們,傳播他們的“四不像”藝術,媒體也開始追逐他們的身影,就連央視《小崔説事》也把他們請過去做節目。“最關鍵的是,讓我們有了底氣,有了堅持下去的勇氣。我們這種表演形式,獨一無二説不上,但存在就是硬道理。”二哥笑説。

不過,從去年開始,南城二哥突然“隱退”了,用二哥的話説是“閉關修煉”,主要是教年輕的成員們學習曲藝的老活兒。生活上,他們基本上是吃之前演出掙來的老本兒。“曲藝這活兒苦,必須得苦練,否則上臺就丟人了。”

二哥坦言,從南城二哥成立至今,他還沒有請曲藝界的朋友以及那些教過他的老師們看過現場演出。因為他心裏也明白,自己玩兒的這些“花活”,外界評價褒貶不一。貶損的人直言他們在“糟蹋傳統藝術”,力挺的則覺得他們“扛起了振興曲藝、民俗的大旗”。

“兩種評價都過了!”二哥搖了搖手中的折扇,很認真地説。“首先,我沒那麼偉大,我只是把自己的愛好以及對傳統文化的熱情,轉化成一種現代人也許能夠喜歡的表演形式而已。不過,説我不尊重傳統文化,我不同意。我認為,只要是認真地、發自內心地在進行一種新嘗試,就沒有什麼不好。

 

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