3月20日，“一代書聖－于右任書法專拍”將在北京舉行。本場共蒐羅了百餘件于右任精品，包括其早期行楷、中期草書、晚期標準草書等，將各期不同風格共冶一爐。記者昨日採訪提供拍品的台灣藏家王先生獲悉，由於于右任書法近年來在藝術市場上走熱，精品書法已逾百萬，各地藏家紛紛介入，以至於市面上流通的作品越來越少。

到台灣找不到于右任的拍品

2011年開年，內地某拍賣行老總滿懷信心奔赴台灣，去搜于右任的字跡準備上拍。結果是他完全沒有預料到的：空手而歸。原因在於：不少大藏家已經聞風而動，搶先出手；同時，由於于右任的書法行情大幅飆升，家中藏寶的人不願意再拿出來流通。

于右任有五六十年的創作歷程，其書風也歷經變化：早年精研碑帖，字體以魏碑為主，鏗鏘有力；後來由魏碑轉型行草，筆趣上方圓並用，融合碑帖；自1949年開始，渡海赴臺的于右任，終其晚年致力於標準草書“易識、易寫、美麗、準確”四大法則的推廣，書法風貌返璞歸真。很多人的草書讓人完全看不懂，“神仙不識”，而于右任的草書，大家都看得懂，清楚秀麗。他集納而成的《標準草書千字文》至今仍在再版，是集各種草書書體之大成。

“太平老人”珍貴墨跡上拍

昨日來寧的王先生，數十年從事收藏，對於右任書法蒐集尤下功夫。出於傳播于右任書法的目的，他願意拿出部分藏品在北京上拍。珍貴的是，在20日的專拍中，有數件鈐有“太平老人”印的作品。右老曾自號“太平老人”。1944年，右老在重慶各報發表《太平海》一文，主張取消日本海，正名為“太平海”，取其萬事開太平之意。此舉獲得輿論的肯定和史地界專家的擁護與贊同，也喚起國人對主權意識的高度重視。為了紀念此特殊事件，右老委託楊千里鐫治“太平老人”朱文用印。鈐用“太平老人”印的作品多集中在短短的1948年到1950年之間，彌足珍貴。

與林散之一樣，于右任也有“一代草聖”之稱。但于右任的人生閱歷、革命生涯非林老能比。于右任是文武雙全、膽識過人的辛亥先驅革命家，一直追隨孫中山先生。後人以“是革命家是政治家是宣傳家數開國諸元老中偉烈豐功高一代，以文學顯以事功顯以德業顯集古人三不朽外詩名書法並韆鞦”讚揚他。中國自古便有政治家治文或文人從政的傳統，但要二者同載史冊，歷史上也不過寥寥。

于右任的贗品“不好造”

談到贗品，王先生認為于右任不好倣，因為“書寫功力一般人達不到他的境界”。業界有共識：畫好倣字難倣。于右任一生中的書法字體變化很大，而且他的每個字都不是定型的，沒有固定的程式。

七八年前于右任書法尚未引起藏界關注。而近來，由於很多大藏家介入，于右任書法出現暴漲勢頭。2010年，2件《草書四屏》在中國嘉德和北京誠軒分別拍出218.4萬元和173.6萬元，創下了于右任的書法價格新高。那麼，對於普通藏家而言，現在再去買于右任作品是否有些不合時宜了？

“不存在”，王先生説，任何類別都有空間，七八年前一張四尺多的啟功五六萬，大家覺得貴；現在同樣一張啟功要二三十萬還不一定能買到，大家還是覺得貴。林散之以前只要七八千，大家嫌貴；這一兩年到了一二十萬大家仍然可接受，所以，“只要不收到假的，都可以投資”。（馮秋紅）