英石之寶：飛龍在天

“仁者樂山，智者樂水，仁智者兼樂石”。清遠，好山好水出好石。這裡地勢複雜，河流溪谷密布，奇石資源相當豐富，主要石種有黃蠟石、英石、彩硅石、鐘乳石、墨石、石骨石、礦物晶體石、河卵石等。本期《暢遊天下》將帶您關注清遠之石。

■薦石

龍湖國際奇石會館

該會館位於清遠市清城區洲心收費站前800米處，距離清遠市中心僅3公里。會館是清遠市乃至廣東省內規模較大頗具特色的奇石欣賞、收藏、交流主題性公園。園區蒐羅全國各地奇石古器，館藏布設，造綴成景，是既獨具奇石文化特色又兼有濃縮山水景點、傳承民俗文化的人文旅遊苑園。

奇石融于自然，親近生活，居家有石，充溢秀雅和生機。奇石會館分為5個國際奇石展館。在這裡可以觀賞到靈璧石、太湖石、水石和結晶石這四大名石，還可以觀賞到世界各類著名的奇石。例如：雞血石寓意晨曦將至；壽山石寓意生命常青；綠水晶寓意成功；紫水晶寓意財富。

英德寶晶宮

寶晶宮位於英德市西南7.2公里處的燕子岩山脈中，由寶晶宮溶洞、碧綠湖、碧落洞和獅子山等景區組成。

寶晶宮面積一萬六千多平方米，居廣東溶洞之最。以其“雄”、“奇”、“壯”得“嶺南第一洞天”之稱。洞內一百多個石景形態逼真、惟妙惟肖，令人流連忘返，嘆為觀止。

寶晶宮是一個經歷了兩億多年地殼變化而成的大溶洞，位於燕子岩山腹中。1981年8月，廣東省水文地質二隊在尋找水力資源過程中發現。洞內重疊共有四層，下洞和主洞于1984年春節起向遊人開放。中洞和上洞亦于1986年相繼開放。洞內高大寬闊，雄偉壯觀，石筍、石柱林立，石花、石幔千姿百態，石鐘乳玲瓏剔透，絢麗多姿，有的像花鳥蟲魚，有的像飛禽走獸，有的像神仙佛祖，有的像天池飛瀑。整個洞穴如宮殿一般，故稱為寶晶宮。

清遠中華奇石園

英山之石，揚名天下！英德是盛産英石的地方，早在宋代被開發利用並列為皇家貢品，元代被列入“文房四玩”，到了清代則與太湖石、靈壁石、黃蠟石齊譽，被公認為全國四大名石之一。英石“瘦、皺、漏、透”的自然特性，使其具有極高的觀賞和收藏價值，深受文人墨客喜愛，蘇東坡、米芾、楊萬里等還留下諸多詩篇佳作，英石之名得以廣為傳播。近年，英德先後獲批“中國英石之鄉”，英石獲稱“國家地理標誌産品”。

中華英石園作為國內最大的英石主題公園，集奇石展示、觀賞遊覽、買賣交易、商住為一體，分為英石古建街、大型英石展示區、英石博物館、産權式小型石館、英石造景體驗場等五大部分。目前英德已成為中國南方最大的以英石為龍頭的園林景石集散地，在英(德)曲(江)公路兩旁有遠近聞名、長達30公里、以英石為主題的奇石展銷長廊。

英西峰林

英西峰林位於廣東省英德市西南的九龍、黃花(包括明逕、岩背)兩鎮之間。峰林內有1000多座呈線型排列的石灰岩質山峰，有大大小小的河流溪澗穿繞其間。整個景區綿延20余裏，是目前我省發現的最長的峰林遊廊。英西峰林走廊形成于2億多年前，其地質結構和桂林大致相似，均屬峰林、峰叢地貌。1990年，北京大學地理系陳傳康教授對峰林走廊進行考察後，評價甚高：飛借桂林山，漓江換明逕，遊廊迎奇景，簪峰鎮九龍。他認為英石峰林是廣東目前已發現的最長峰林走廊，並欣然命名“南天第一峰林風光”。

英西峰林走廊是英石之奇、之麗、之秀的恢宏展示，它與簡樸的村莊、純樸的民風融為一體，充滿著濃郁的田園氣息。在延續20多公里的旅遊景區內，山勢雄偉，景色奇特，大小溪澗、河流穿繞其間，千姿百態的山峰、神秘莫測的岩洞、嶙峋怪異的岩石、變化無窮的雲海、霧景、竹林、農舍星羅棋佈點綴其間。濃郁鄉土氣息的田園風光除迷倒中外遊客外，也成為攝影愛好者的獵影之地。峰林共有數十個景點，風光較為集中的地方是公正、溪村峰林和千軍峰林。

神筆山蜂蛹石林

神筆山景區52%的地表為石灰岩覆蓋，其中景觀最典型、最突出的就是蜂蛹石林景區。經歷億萬年地質變化、風雨沖刷、大自然雕琢而成的天然蜂蛹石林是景區的一大特色。沿著林中木板路而上，可感受充沛靈氣，有幾分蘇杭園林的味道。

距今5.7億—2.5億年前，石林是沉在海中的。當時氣候溫暖潮濕，海洋中的生物生長快且種類繁多，有珊瑚、孔蟲、瓣鰓及各類腕足動物等。這些生物死亡後骨骼與砂、泥質一起沉積。至2.7億年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的(1000-2000米)淺海臺地生物礁石灰岩。後來由於地殼運動，這裡被抬升，海退成陸。地面受到侵蝕，形成准平原狀態，後逐漸陷落成湖盆，進一步産生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運動時期，這裡又再次被抬升。在岩層抬升過程中在各種外力因素，如水、土、生物等的作用下，形成今天的千峰林立、高聳入雲、彼此相間、形態多樣的奇特地貌。

■鑒石

玩石專家教您鑒賞好石頭

□胡桂源

如果將奇石納入藝術品——— 自然的藝術，發現的藝術，那麼它就必須符合藝術的法則。人們習慣將盆景稱為“無聲的詩，立體的畫”，如將此話套入奇石(或稱雅石)，就要富有詩情畫意，才能稱為奇石(或雅石)，恰如蘇東坡的藏石“仇池”“壺中九華”以其名可知其石形。現代商品社會的好處是選擇更多，遺憾是令人意亂神迷。石農、石販、石商、藏者、玩者、附庸者比比皆是，更有人亂編雜誌、書籍，使初入門者無所適從。無良石商或編石書、雜誌者的伎倆就是以偏蓋全，將某一地石種吹得天花亂墜；或者混淆視聽，動輒將某些石稱為什麼“寶石”、“玉石”。其實寶石類早有鑒定標準，也有檢測儀器。例如“和田玉”、緬甸翡翠都有市場行情在。所以玩奇石與玩寶石是兩個概念，不要混淆；你要玩寶石就要經鑒定部門評定才算寶石，你要玩奇石(雅石)就要在色、質、形、意、紋各個方面去綜合評價，還要注意，相同類型或産地的石才可以比較。

石質

奇石的質，一般體現在硬度、密度上。應以同類石中的堅硬者、密度大者為佳。通常含鈣類的石(如英石、靈壁石、太湖石等)比含硅類的石(如黃蠟石、玉石等)硬度低。地球上的石頭種類繁多。從奇石的理念出發，石質的要求因石種和個人而異。不過總的來説，一般堅實緻密的石為佳，疏鬆、風化的石為劣。以質純者為佳，以夾雜質多者為劣。

一般來説，同類石中體積大者質難純，體積小者品質凈。還要注意，質因形而勝。同為質地很好的石，如果形不好，也是平常之物。如果質地確為上乘的石，可以請人加工為工藝品，亦甚有價值。

石質的內容牽連到物理學、化學上的諸多問題，亦是頗具爭議的話題，此不贅述。

石形

道家提倡“精、氣、神”。我們認為奇石也有形、氣、勢，體現在象氣、象形、象勢。

象氣：像是取其意象，氣的理解難度較大。要結合具體石形來體會。到過丹霞山的朋友知道裏邊的元陽石，這就叫有氣，也可以稱為天地一氣。這是形直的一例，要注意，直不要死直、硬直(如擔桿狀)，曲亦體現其氣，如開騰的龍，就叫有氣。

象形：具形石較為直觀。就是取象于自然景觀或現實生活，例如桂林的象鼻山、四川的峨眉山。但象形石一要從大處著眼，要全石考慮，切忌只看局部像什麼。二要有神韻，就如風水學中神秘的四靈：青龍要曲折，朱雀要飛舞，白虎要馴服，玄武則以垂頭為佳。

象勢：層疊以出勢。要從底部逐層收斂、層次分明，高聳出勢，有直身、曲身、雲頭、兩腳等。直身石要比例恰當，一般高寬比為3：1的為佳。雲頭兩腳石雖險亦穩，若有下垂狀，需要欲下先上，要給人以雖危如果卵又穩如泰山的感覺。橫向斜向取勢。橫向要欲左先右，欲右先左，斜向要線條有曲折，切忌直石斜立，故作姿態。藝術的法則為師法自然，得勢之石極難得。

石紋

紋為石的靈魂，紋與皺合用。畫家為什麼總去畫那些滿臉皺紋的老人？寫詩要“賦到滄桑句便工”，書法的美在其皺折中體現出來，戲劇家喜歡寫悲劇。這是美的法則，平淡無美，以醜為美，大醜大美。奇石的醜態百出除外形外，主要體現于皺紋、紋理。《芥子園畫譜》中對石的皺紋有多種要求。

奇石取材于大自然，其紋理千姿百態，比之畫家筆下的紋理更豐富，但究竟怎樣的組合才算上乘，其中也有法則。一般説來，紋理的風格要大體一致。例如橫紋石就要整體為橫紋。豎紋石就要總體為豎，廣西來賓産一種卷紋石，其紋理極佳，但其紋理清晰，走向一致，變化多端者方為上乘，紋理模糊雜亂無章者為劣。

石意

“意《詞海》解釋為：意思、意味、詩情畫意。也作意境解。意境原指文學藝術作品中表現的境界。玩石玩到“意”這一步，才可算較高水準。但這個“意”難於言傳。它是色、質、形、紋的綜合體現。既有很強的主觀色彩，又需要一定的審美能力。體現出個人深層的文化內涵。要提高這方面的能力，需要多涉獵詩、書、畫、音樂、文學、舞蹈等多方面的知識，要靠所謂石外工夫。

有些人片面地以為某名家看中某塊石並點明其中內涵，自己也信以為然，就認為自己的眼光亦差不多，這是美麗的誤會。如果擺幾百塊石任你挑，你的選擇就最能體現個人的審美水準和情趣。

意或意境通常與聯想相關聯，因為藝術品講究含蓄、概括、抽象，要看懂字外之音，畫(象)外之意。例如唐朝王維，詩中有畫，畫中有詩“明月松間照，清泉石上流”為詩中有畫。還有許多唐詩宋詞的名句都可以繪成意境極美的畫，李白的“清山環北廊，白水澆東城”，山水有情，人亦有情，所以唐朝稱為有情的天下，其情由景生，情景交融，即所謂意境。