文程嵐嵐

編者：這些年來，古瓷特別是官窯瓷器在市場上流通數量日益減少，贗品大行其道。據收藏行業權威統計，最近兩年古玩收藏品市場中的贗品率已達到98%，而威名遠播海內外的古代官窯瓷價格大都到達頂端。很少有撿漏的珍稀品，沒有過高的升值空間。同時由於前期投入成本過大，並不適合普通投資者和藏家。一些嗅到市場先機的部分藏家和投資者開始把目光轉向當代瓷器。本期特別策劃邀請了江蘇省收藏家協會陶瓷專業委員會主任何政谷及中國文物學會研究鑒定中心主任沈煜中幾位專家為您把握現當代陶瓷投資攻略。

江蘇省收藏家協會陶瓷專業委員會主任

何政谷：

投資當代瓷潛力巨大

1.現當代瓷器值不值得收藏?比起古陶瓷，現當代藝術陶瓷作為投資項目的優勢在哪?

何政谷：所謂現當代陶瓷一般是指中華人民共和國成立60年來生産製作的陶瓷。由於現當代瓷其中一部分已有一定的歷史積澱，亦能反映新中國制瓷工藝及水準的瓷器，同樣具有很高的收藏與投資價值。

在中國的拍賣市場上，古陶瓷向來與國畫、油畫並稱為三大主力品種。投資古陶瓷，固然不錯，但其面世的概率已經越來越低了：首先，市面上的古陶瓷，有一大部分是出土的，均是犯罪分子非法盜墓獲取的，這類東西絕對不能碰，否則就是違法;其次，傳世的古陶瓷，人們一旦了解其珍貴之處和藝術價值，出於傳承方面的考慮，也就不會輕易讓其流向市場;第三，拍賣會。大型拍賣會是藏家能夠近距離接觸古陶瓷概率最高的地方，但相對來説，起步也很高。現在的大型拍賣公司都只拍官窯，其價值太高，一般是可望而不可及的。而民窯，無論是從審美角度來説，還是從技術、工藝方面來看，其價值均已大打折扣，因此不如玩現當代瓷器了。尤其是從目前的價位來看，現當代瓷器仍處於“洼地”，它有著相當可觀的可選擇空間和升值空間;從發展前景來講，作為新興的收藏門類，它的潛力巨大;而從藝術性上來講，現當代陶瓷作品中呈現出來的豐富性和多元化，在某些方面與高古瓷器相比是有過之而無不及。

2.為什麼很多人把現當代瓷器視為地攤貨，認為毫無收藏價值?

何政谷：這主要還是由當前現當代瓷器市場的混亂引起的。很多人明明沒有大師級職稱，卻偏偏冒充大師，拿自己的作品冒充大師作品，濫竽充數;其次，目前全國的瓷器展銷會很多，作品品質參差不齊，甚至以次充好，擾亂了普通收藏愛好者的視線;第三，在景德鎮，最好的作品與最差的瓷器製品是並存的，它們彼此的市場定位不一樣，價格自然也不一樣。很多瓷器在製作時的定位，就是定位在地攤貨上，而且這些瓷器往往數量龐大，它們的大量存在也不同程度的混淆、蒙蔽了初入收藏的人們的眼界，誤以為瓷器都是這樣，自然也就認為現當代瓷器毫無收藏價值了。説到底，其實還是由於人們對現當代瓷器缺少足夠的認識和了解。實際上，我國當代藝術大師的陶瓷作品已進入大拍行列。舉個例子吧，2008年中國工藝美術大師李菊生的一件“觀棋不語真君子”高溫顏色釉鑲器作品在中國嘉德秋季拍賣會上以190.4萬元成交;而任瑞華教授個人作品“和之韻”2007年被大連一藏家以106萬元收購。應該説，現代陶瓷收藏貴在“文火慢工”，既要心態平和，又要持之以恒。如此堅持多年必有所獲，投資回報也只不過是時間早晚的問題。

3.雖然人們知道現當代瓷器是不應被忽視的收藏新寵，但與高古陶瓷一樣，如何鑒別精品是擺在許多收藏愛好者面前的難題。

何政谷：對於“現當代陶瓷”的收藏，選擇藝術家的眼光尤為重要。投資或收藏現當代瓷器的初入門者最應該避免收藏工廠流水線批量生産的現代瓷器，這種瓷器沒有任何投資價值。就我看來，收藏當代的名人名作是主要方向。拿景德鎮來説，最早由輕工業部評出的一批以王錫良、張茂松、劉遠長、徐亞鳳等23名“中國工藝美術大師”上世紀80年代末、90年代初，輕工業部陶瓷研究所撤消，更名為陶瓷行業協會後評出的劉平、戚培才、舒惠娟、汪桂英等9名“中國陶瓷藝術大師”是最值得大家關注、了解的對象。因為這2批大師是國家最權威機構評出的技術最全面的制瓷大師，他們在設計、製作上較為全面，技藝過人。其中，部分社會美譽度極高的大師因其成就斐然，還被國家批准享受國務院政府津貼。還有一大批高級工藝師和年輕的工藝師，以及雖沒有職稱但係出陶瓷世家並對某一方面有特別擅長的陶瓷藝術家，作品也具有很大潛力。此外，“學院派”也迅速崛起，這些人以景德鎮陶瓷學院、中央工藝美術學院、浙江美術學院、湖北美術學院的師生為主，其中不少有在外留學的經歷，他們在周國楨、李菊生、陸如、陳淞賢、李政、譚暢等陶瓷藝術家和教授的影響下，對當今國外的現代陶瓷新理念、發展潮流十分了解，開展了許多新的理念、流派、特點的探索性創作。

選購這些人的作品，首先還是要對其本人有足夠的了解。只有從多方面了解其繪畫風格、特點、施釉技法，做到心中有數，才能考慮下手。尤其是在選擇名家名作時，市場上魚龍混雜，儘管東西不是越貴越好，但也不能貪圖便宜。如果真的不知道如何選購，最好的辦法就是從大師手中直接購買。不過，大師年紀大了，不可能保證每件作品都親力親為，有些作品是大師指點、徒弟製作的，一般也會挂上大師的名字，這一點在選購時也要有所考慮。

今日之新乃後日之古。由於現當代的陶瓷製作已無官窯之説，並且對於所有瓷器收藏者機會均等，收藏現當代頂尖工藝大師的作品，就意味著你收藏現當代“官窯”瓷器精品，十年、百年之後，不也同樣成為古董?“現玩”終將成為“古玩”。

4.手工拉坯、制坯並進入柴窯燒制的瓷器與現代化機器操作製作出來的瓷器有什麼不同?它們在市場上的價位如何?

何政谷：在制瓷業均採用氣窯、電窯的今天，柴窯陶瓷藝術品已難得一見，因為柴窯燒制的方式已經被國家明令禁止了，市面上流傳的柴窯作品都是以前燒制的，且數量有限。所以其市場價位要比氣窯或電窯貴3-5倍以上，由於市場存量越來越少，收藏價值便越高。

如果要説它們之間表面有什麼不同的話，一個是釉面潤澤，一個滿身賊光。柴窯燒瓷傳統上一直採用松木，因為松木富含松脂，在燃燒過程中揮發出來的松脂對陶瓷有滋潤作用。其燒制原理是通過不斷添加柴火讓溫度慢慢上升，使窯中的器皿慢慢受熱，加上爐內的水汽與瓷器釉料的有機結合，使燒出來的瓷器釉面含蓄、滋潤。但同時，柴窯的燒制風險也大。燒制的時候全憑經驗，稍有疏忽就會因時間或火候掌握不好，出現瓷器“夾生”或“燒過頭”等品質問題，嚴重時還會出現“塌窯”意外，經濟損失動輒以數十萬元計算。所以，從上世紀末開始，景德鎮的陶瓷燒造全部改用溫度容易掌控、相對環保、成本較低的氣窯或電窯來燒造。柴窯燒制的方式已經退出歷史舞臺。

5.很多人初涉現當代瓷器收藏，對整個現當代瓷器的脈絡還不清楚，名家、流派什麼的也完全不了解。您能幫我們的讀者理一下嗎?

何政谷：選擇門類一，五六十年代陶瓷。五六十年代我國陶瓷業正處於百廢待興的狀態，中央政府高度重視陶瓷這個傳統産業的發展，號召各地成立國營性質的工廠，以發揮集體組織的智慧和力量，保證批量生産以此推動出口創匯和滿足國內市場需求，於是誕生了諸如千年瓷都景德鎮十大瓷廠之類的大型陶瓷生産企業。

當時這些工廠均聚集了大批老陶藝家，例如：景德鎮雕塑瓷廠擁有曾山東父子、蔡敬標、何水根等一些成名於民國晚期的雕塑名家;前身為明清禦窯廠的建國瓷廠起初就由中央工藝美院參與工廠産品的設計並由徐悲鴻、齊白石、梁思成等宗師級的人物親臨指導把關;輕工業部陶瓷研究所擁有民國“珠山八友”中的劉雨岑及其“八友”後代和傳人，有王錫良、汪桂英、劉平、王懷俊、徐亞風、胡廬、周國楨、張松茂等。因此當時這些工廠企業佔用著極強的技術人才優勢，使得這一時期的陶瓷作品達到了新中國成立之後的最高藝術水準。選擇門類二，文革時期陶瓷。現代瓷器品中的 “文革”瓷器，眼下正成為收藏界的熱門新寵。由於“文革”瓷産生於特定的歷史時期，大多為瓷像和像章，此外還有大量的生活日用品，如瓷盤、瓷碗、瓷杯、瓷壺、花瓶、筆筒等，其圖案多為毛澤東語錄、詩詞、工農兵圖案、英雄人物形象等。此外，文革晚期1975年由輕工業部陶瓷研究所研製生産的毛主席專用瓷更具收藏價值。因其工藝水準極高，存世量極少，又被稱為“紅色官窯瓷”，這批瓷器在國內外市場上備受追崇。選擇門類三，當代藝術名家瓷。當代藝術大師們在研製他們個人作品時首先注重其作品胎、釉、紋飾、器形的品質和藝術水準，同時更加注重個性化的發展。例如，景德鎮陶瓷學院教授、中國工藝美術大師李菊生在研製他個人作品時曾對高溫顏色釉做了多年的反覆試驗，並運用其自身對中國歷史文化的了解將古代詩文詩賦、古代畫風以及油畫風格有機地結合，使其作品在歷史文化、藝術觀念、工藝造詣等方面均達到極高的水準。

中國文物學會研究鑒定中心主任沈煜中

沈煜中：只有先收藏文化，才能收藏到財富

1.與動輒上百萬的高古陶瓷相比，現當代瓷器作為投資項目的優勢就在於它的價格，其價錢往往僅為前者的一個零頭。據了解，現當代瓷器的價格目前從幾百元到幾千元不等，個別大師的個別作品甚至達到幾十萬、上百萬元。這讓很多人看到了現當代瓷器的收藏、投資價值。不知您對現當代瓷器的收藏與投資怎麼看?

沈煜中：現代“工藝大師”工藝瓷真假難辨，首先過去一個皇帝一種風格，且還能由上傳承，由下繼承，使之傳承有序。而現代大師幾乎一人一種審美趨向。收藏者很難對其了解透徹。加之倣品都以倣大師作品為主，都是現代工藝技術製造，很難甄別真偽，所以要想收藏一件當代工藝大師作品，其價格高，風險更高於古瓷器收藏，所以本人觀點不提倡藏友刻意收藏身份不明的現當代工藝瓷。

至於收藏現當代名家制瓷，個人認為應當慎之又慎(毛瓷不在此列)。1、中國的“工藝大師”一般都是八十年代景德鎮制瓷工匠，其中褒貶不一良莠不齊，有的技藝確實高人一籌，相對來講這一批人文化底蘊略遜風騷，加之制胎的不一定會繪畫，懂繪畫的不一定會“把樁”(燒窯大師傅)……總之，他們都有一技之長，但代表不了當代制瓷最高水準;2、“現代工藝大師”的封號也有不同級別之分與分封，他們所製造的現代工藝品又有市場運作方法不同，現行價位與未來增值空間不一定成正比。

2.據行內人介紹，2000年以前，藏界比較關注高古瓷，2000年以後，藏界收藏現當代瓷的居多。因為高古瓷比較難鑒別，年輕藏家對老瓷吃不透。在您看來，是玩老瓷好呢，還是玩新瓷好?如果玩新瓷，需要注意些什麼?

沈煜中：無論是玩老瓷還是玩新瓷，收藏首先是收藏文化!再者才是收藏財富。關於市場中的贗品率已達到98%，那是低估了。例如現在北京潘家園地攤市場真品應在1%。左右。有人講緣分之説我是不贊成的。古玩都集當年政治、經濟、文化、審美趨向、工藝特徵為一體，作為藏友首先要拜名師，多了解歷史，多看出土文物，多看博物館館藏真品，心態要端正，不求最多，但求最精足矣!如果想收藏真品當代工藝大師瓷器，其價格不菲，應對其製作者各方資料多了解，分清是國家級大師，還是地方級大師。若收藏者喜歡哪個大師作品，必須在其手上買到，留下相關影像資料，購買手續等等，不提倡在仲介單位購買，那樣很有可能花了大價錢買了個贗品，即使是真品，後人也不一定認同。我有一好友性情孤傲，他不能靜心研究學問，聽其他友人講改收藏現代大師作品，但他總想撿漏，便在民間收藏。有一次請我鑒賞，我邀了同行一起去鑒定，通過最簡單的網上比對，發現漏洞百齣，幾乎一件真品都沒有!所以建議藏友應在學習上下功夫不可能一蹴而就。

3.請您跟我們《大江南收藏》的讀者聊聊您多年的瓷器收藏與投資的實踐經驗吧?您當初被打眼的情況是怎樣?

沈煜中：本人收藏已近四十年，當初也走了一些彎路，早期的收藏主要在百姓家裏買，那時檔次雖然不高，但贗品幾乎很少。進入八十年代隨著全國收藏熱的興起，景德鎮、河南、湖北、山東等地倣古之風興起，大量贗品充實市場，加之有些拍賣公司在鑒定方面的缺憾，拍賣市場贗品也能拍出天價，致使許多藏友找不到北!看多了拍賣圖錄也會把贗品看成真品。加之業內專家學者大部分都不是本專業研究出身，有部分人也會指鹿為馬，造成真亦假、假亦真的現象，因此忠告藏友以下幾點：

1、要看就看馮先銘、耿寶昌、陳萬里、葉佩蘭等頂級老師個人名義出版的書。

2、要看文物學會、文物報出版的考古報刊。

3、要拜師就花功夫拜名師，多聽大師的講座，綜合考古新發現，評判真偽。

4、要收就收當代精美的文物，但求最好，不求最多，哪怕只有一件也罷。

5、若有機會多同每個市的考古界專家交朋友，盡最大可能在第一時間看到考古出土文物，並及時分析其中的文化元素，並做好記錄檔案資料熟記於心。

6、本人也是從業餘收藏者到專業收藏家過程過來的，因本人研究的學術成果得到國家文物部門領導的贊成，又從收藏家過程至專業文物研究工作者。總之，心得體會很深，希望廣大藏友收藏的出發點要正，對待學習要孜孜不倦，博古通今，積累文化。我相信廣大藏友會發現更多文物，為文物保護工作做出一定的貢獻!

投資小貼士

現當代藝術陶瓷收藏標準

一要美。在造型方面：要線條流暢、簡潔、不繁雜、上下貫氣、富有節奏與韻律，具有強烈的力度和個性;在裝飾方面：要具有中國民族傳統的新面孔和“中國特色”，要強調作品深刻的文化內涵和“畫外之音”，要強調獨創性和個性化，要以美的形象和表現形式去感染“讀者”;在繪製技巧方面：要精細、工整、傳神;在色澤方面：青花要純凈幽雅、潤澤豐富，釉裏紅要紅而不俗，層次多變，釉色要亮麗瑩透。

二要看。看器型外觀是否有缺陷，如開裂、斑點、欠釉、著色不均;器型是否周正，有無變形;釉面是否光潔，色度有無異樣，不要有砂包、氣泡、脫釉等疵點;瓷質是否潔潤，是否有其他雜色;看瓷質是否夠硬，可用金屬工具刻劃，看是否有痕跡。

三要聽。聽敲擊的聲音是否清脆悅耳，沙啞聲可能是有裂紋，再好看也不值錢。

四要試。試陶瓷器皿的導熱速度，好的瓷器相對厚重，密度高，導熱速度慢。

五要光源好。選購藝術陶瓷要在白天光線好的地方，或是日光燈照射的地方。如在射燈或綵燈下察看器皿，肉眼往往會産生誤差，影響對收藏品的鑒賞效果。

總之一句話：有瑕疵的瓷器再好看也不值錢。