今年香港春拍中，一件清宣統粉彩麻姑獻壽瓶拍出了122萬港元的身價。雖然在動輒幾千萬天價的官窯瓷器拍賣中，這個價格並不顯眼，但是對於一件晚清官窯瓷器來説，絕對是一個不錯的成交價，這也顯示出藏家們對這個時期瓷器的認知度。

高價成交係出名門

這件粉彩麻姑獻壽瓶長頸，鼓腹，下微收，圈足。通身施白釉，瓶身一側為松石圖，石頭嶙峋，松樹遒勁，生氣盎然;另一側繪一鹿拉車，車上坐一捧花女子，花枝茂密，車旁另有一女子捧花回首，似與車上女子對談。人物衣紋描繪流暢自然，敷色鮮艷雅致，栩栩如生。整器以“松”為題，有獻壽的吉祥寓意。此瓶款識特殊，當為特別定燒的精細之作，尤為可貴。

這件瓷瓶的底款為：清國考察實業團敬贈江西瓷業公司特製。宣統在位不到三年，再加上清末社會動蕩，經濟幾乎全面崩潰，官窯在第一年幾乎沒有燒造。宣統二年，即1910年，在江西景德鎮成立了“江西瓷業公司”，這是一家官商合辦的機構，也是清末民初重要的陶瓷製造中心，因此官方顯貴也在此訂做瓷器及禮品，這件瓷器就是其中的典型之作。

晚清瓷器不遜“三代”

在中國瓷器的燒造上，康熙、乾隆、雍正三朝可謂到了巔峰，在拍賣市場上，“三代”官窯更是領跑市場。但到了晚清時期，一般指嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒和宣統時期的官窯瓷器卻很少有人提及，因為無論從瓷器的造型、顏色、紋飾、品種、數量以及製作工藝等方面都不能與鼎盛時期的康雍乾三朝相比。不過在收藏市場上也常聽這樣一句話——“宣統、咸豐比乾隆”。晚清官窯瓷器有它的歷史性和時代感，見證了中國陶瓷史從興盛到衰落的一個過程。

相比“清三代”瓷器，晚清時期的官窯瓷器種類較多、存世量亦較大，可供選擇的餘地也很大。從拍賣記錄上來看，晚清官窯瓷器在早期的拍賣市場上也有佳績出現，像1980年香港蘇富比曾經推出的清道光白釉印花雙獸環三足碗，成交價為8.25萬港元;之後在2004年香港蘇富比推出的清道光珊瑚紅地粉彩牡丹紋貫耳橄欖瓶，成交價約為120.5萬元。而到了2008年，中貿聖佳以571.2萬元的高價拍出一隻清道光粉彩昭君出塞圖瓶。再以“青花纏枝蓮紋天球瓶”為例，若是乾隆本朝制器，現在的市場價位在200萬元左右，而光緒年間制器，現在的價位已經到了40萬元左右。這都説明瞭晚清精品瓷器受到了市場的極大追捧。

官造私款價更高

伴隨著市場一浪高過一浪的追捧，本來就存世不多的清三代官窯器，變得越來越稀缺，這無疑讓一些藏家把眼光放到晚清瓷器上來。但是由於晚清瓷器經歷了由盛到衰的過程，因此在拍賣淘金的時候，一定要注意尋找其中的精品。

雖然晚清時期的瓷器無論從造型、釉色，或是製作工藝等方面，都不能與其前朝鼎盛期相比，但俗話説，不怕不識貨，就怕貨比貨。在收藏晚清瓷器的時候，一定學會比較，特別是到博物館中，與其收藏的晚清瓷器的精品，從造型、發色、紋飾、繪製工藝上進行全面比較，尤其是對於一些款識，如“慎德堂”、“大雅齋”、“體和殿”等，與紀年款的官窯瓷器相比，堂名款的官窯雖然少了幾分“龍鳳呈祥”的雍容，卻多了幾分自然質樸的情趣。而且這些往往説明是供皇族專門使用的瓷器，相比一般的帶皇帝年號款識的瓷器更具有收藏價值。

在2006年北京華辰的秋拍上，一對清道光“慎德堂制”款粉彩梅花圖小杯，估價12萬至15萬元，成交價為30.8萬元。值得注意的是署“慎德堂”瓷的道光官窯中，一般以“慎德堂制”款為多見，而這對瓷器卻為“慎德堂”直款式樣，非常少見，這無疑也大大提升了其身價。