無論古楷、唐楷還是今楷，都要遵循一個規律，用心去練習去臨寫，這需要時間和功力。不管今楷、當代楷書還是21世紀楷書，都不能在急功近利的狀態下寫成。有些人會鑽這樣的空子，不下功夫練習就胡寫亂寫，並冠以“某某楷”，這種投機取巧的行為是不可取的。——編者

“今楷”的命題一經提出，剎那間，猶如吹皺了一池春水，引起了書法界的廣泛關注。應該説在創新“今楷”的討論中，各位專家們發表了很多意見和建議，有的還頗有見地和新意。但是，這些意見終究只是少數人的一家之言，並沒有為廣大書法家、書法理論家和書法愛好者所重視和認同。因此，正確認識“今楷”的本體特徵，讓楷書適應當代社會的變革，是擺在當代書法人面前不容回避、也不可推卸的時代課題。

創新“今楷”仍處在摸索起步階段。從當下看，楷書的書寫似乎與大眾，尤其是青年一代愈來愈遠了，辦公自動化廢掉了當代青年人的一手好字。有人説：“楷書在書壇的衰落是一個時代性問題，無論是實用性還是藝術性，都是我們這個時代要解決的問題。”因此，為了再鑄楷書藝術的輝煌，中國書協楷書委員會2007—2008年兩次召開如何創新“今楷”的研究會議，給楷書提出了一條新思路，創新“今楷”，使楷書向創新發展，讓楷書延續它的藝術生命；將傳統楷書通過時代的改造，使神髓融化到“今楷”中去，成為當代書法藝術的一部分，從而使楷書的基因得以延續和傳承。

古老的楷書藝術，如今走向式微，有人歸咎於電腦的出現。其實，我國普及電腦是上世紀９０年代以後的事，新中國成立後出生的人，大多不怎麼愛書法了。因此，把楷書的衰落完全歸咎於電腦的普及，多少有點牽強，它是諸多因素綜合作用的結果。一個顯見的原因是楷書的書寫速度與目前生活的快節奏不太合拍，書寫模式、表現形式缺乏時代氣息。我們傳統的楷書，通過嚴謹的筆法和完美的結構，幾乎發展到一個不可逾越的高峰。２１世紀，我們跨進了以知識經濟為特徵的高度資訊化時代，面對傳統楷書走向低谷的現狀，應提出一條創新楷書的新思路。

楷書創新的藝術總旨，是在審美形式上最大限度地貼近大眾，跟上當代的生活節奏。創新楷書不僅要有字形的新，還要有理論的新來支撐，這需要楷書書法家和書法理論家的共同參與。有學者指出：“今楷”是區別於唐楷的“時代化楷書”，它不是行書，而是書法藝術中一個新門類或一種新的書寫形式。這種創新是對唐楷藝術的延續，也是“今楷”的誕生契機。“今楷”不以唐楷藝術本體為書寫模式，而是吸取傳承、變異創新，把唐楷、魏碑、行楷用筆及結構相互融合，行成“今楷”風格。因此，“今楷”和唐楷既有血脈關係，又是不同的兩種藝術語言。

前不久我在首屆全國楷書名家邀請展上看到，部分楷書風格具有創新性，擺脫了唐法的禁錮，出現了書寫性情的味道，與唐楷相比有同工而異趣之妙。這是對唐楷藝術的翻新和延續。在這次邀請展上，旭宇先生的作品就是對唐楷創新的一種大膽嘗試。他用簡練的筆法，巧妙地創作出富有情趣和新意的“今楷”作品，純真樸實，毫無做作之感。此作品的章法佈局吸收了魏碑行書的布白手法，突出了書寫性，又和當代人審美相契合，收到不俗的效果。旭宇先生既是“今楷”的倡導者，也是“今楷”的踐行者。

我認為，要真正創造出一種具有“今楷”元素的全新書法作品，楷書創作者須實現以下三個轉變。

一、在結體上擺脫唐楷的書寫結構和章法的影響。按照當代人的審美思維來創作“今楷”藝術，“今楷”應具有當代文人的書寫特點，以時代語言説話。根據“今楷”的創作需要，可以採用碑帖結合的筆法，也可以採用碑的結構、行書線條來表現其書寫性，以充分發揮碑的勁健、行的流暢，拓展“今楷”的創作空間，增加“今楷”的藝術節奏。在“今楷”的作品裏，行楷手法是必不可少的。當前許多楷書作者在創作上，仍然停留在唐楷書寫模式上，使當今的許多楷書作品時空變化不大，儘管也有些楷書有所創變，但並沒有體現創變的時代性。創作“今楷”表現結體造型的獨特性、書寫性、抒情性是其重要變法。

二、“今楷”在創作上必須從實用書寫向藝術書寫轉換。一切書法創作過程都與觀眾有著一層隔閡，為了準確地傳遞資訊，書法家的誇張變形不但是允許的而且是必要的。“今楷”打破了傳統的書寫模式，使觀眾仿佛走進了新的書法空間。“今楷”的創作特性之一是要突破唐楷的局限，運用各種手段創造出具有時代特色的楷書藝術，使之更自然真實，更接近生活，更具時代感。有人認為，“今楷”的創作具有行楷性，失去了楷書的本來面目，使美感和情致喪失殆盡，認為創新“今楷”是偽命題。我認為，創新“今楷”，反而表現出“筆墨當隨時代”的審美語言。

最近大家之所以在“今楷”的問題上爭論不休，主要是由於還沒有從根本上確立這一藝術品種的本體形式和地位。有些“今楷”作者，沒有從唐楷創作中走出來，總依附唐楷模式來創作“今楷”。在這種思想影響下，“今楷”創作自然難出新意。如果把唐楷的某些元素，如優美的線條保留，在形式上突出書寫性、抒情性和節奏性，從而創造出“今楷”的本體形式。它既不是唐楷的照搬，又不同於一般的行楷。它是集詩意性、韻律性為一體的新書體，在表現風格上略帶誇張又不過分誇張，是貼近當代人審美觀的一種藝術形態。

三、創作“今楷”也要向抒寫性情方面轉換。展示字體造型和佈局變化，只是創新“今楷”的一個方面。唐楷的書寫注重字的內在法度和實用性。而“今楷”則是以書寫性情的形式來展現的，充分發揮筆速的連續優勢。結體散淡、取勢險峻是“今楷”的書寫特點。創新“今楷”是一種形式大於內容的藝術，若不在書寫性、抒情性下工夫，是不會打動人的。也許有人會認為這是犧牲傳統楷書的精髓去迎合大眾，而我的看法是，“今楷”的文化本質就是大眾文化，借助書寫藝術使其回歸民眾，這不是題中應有之義嗎？

以上筆者從楷書創新審美本體特徵出發，探討了創新“今楷”要解決的核心問題。這裡還要解決兩個認識上的問題。一是要認清楷書面臨的危機，增強緊迫感；二是要認清創新“今楷”的美學特徵。在提倡繼承傳統書法的同時，有人擔心或批評創新“今楷”，可能會搞成“楷書加行書”或非驢非馬的“四不象”。畢竟“今楷”還是書法種類中的新生事物，大眾需要認知和認可的過程。因為它沒有一個參照係，它是通過廣大書法理論家和實踐者共同努力、不斷探索後形成的一種全新的楷書品種。我們在創作中要解放思想、破除定勢，堅持自己正確的藝術主張。

我相信，在新世紀裏，經過廣大書法家的潛心創作，一定會讓古老的楷書藝術“基因”經過今人的移植、改造，重獲旺盛的生命力，綻放出一朵朵嶄新的藝術奇葩。