于右任是我國近代最傑出的書法家。于體書法氣韻生動，渾厚大器，深受世人喜愛。他創立了標準草書，在草書的發展史上具有里程碑意義。

于右任為創立標準草書傾注了大量心血，他廣搜漢魏刻石和歷代草書墨跡、拓本及論著，得名拓、善本百餘種之多，研究整理，于1936年整合《草聖千字文》面世，時人稱之“集字百衲本”。這個集帖包括前後文字共1027個字，除自創的77個字外，其餘950個字，分別選自歷代140余位著名書法家的書帖，是集各種草書書體之大成。

標準草書有三個特點：一是容易識別。于右任對歷代草書的變化作了深刻的研究，整理成71個代表符號，表列條例，使草書從極其紊亂複雜之中找出極其清晰嚴整之規徑，後來者只要熟記這些代表符號，就能識別和書寫草書，克服了草書上出現的“信筆為體”、“聚墨成仙”、“神仙不識”的各自為政的風氣。二是清楚、秀麗。因為它沿用了章草的章法，字字獨立，使草書給人以清楚、清秀之感，顯著區別於滿紙雲煙的草書作品。同時，又融章草、今草、狂草為一體，汲百家之所長，使草書面貌為之一新。三是筆畫簡練而美麗。標準草書每個字的筆畫減到了不能再減的程度，而且所選的字都是前賢最美的字，個個端莊美麗，使草書表現出一種簡潔的美。這三大特點，充分體現了于右任總結的“易識、易寫、準確、美麗”四大原則。

于右任創立標準草書的目的是為了實用、方便。標準草書的創立，方便了人們對草書的學習和使用，使草書進一步發揚光大。標準草書和于體書法是根本不同的。于體書法，包括楷書、草書、行書等，都體現出博大、雄渾、古樸、天然的獨特風格。于右任的楷書、行書由篆、隸、北碑脫化而出，自成一家。他在草書上用功尤多，融魏碑于草書之中，使魏體行書的典型特徵在草書中得到充分體現，線條有如萬年老藤，彎曲中見蒼勁，結構縱挺穩健，用筆渾圓內斂，收筆裹鋒，君子藏器，使于右任成為承前啟後的一代書法宗師。而標準草書，則是用符號規範了草書的書寫方法，並不是草書的標準。不少人把于右任創立的標準草書與于體書法混為一談，甚至認為“標準草書”就是草書藝術的“標準”。這是一個極大的誤會。其實標準草書，不是只能用一種風格的書體來寫，而是可以用別的如二王、懷素、趙孟頫等人的書法風格來書寫。應該説，標準草書為人們提供了一個書寫的筆畫規範，在這個規範中，書家可以任意發揮，體現自己的藝術風格。

于右任的“明月一壺酒，清風萬卷書”對聯，是他用標準草書書寫的一個典範。作品自然揮灑，筆勢奔放，氣象萬千。“明”字，如龍蛇飛動，筆勢一波三折，氣勢磅薄。“月”字，隨意自然。“一壺”兩字，方圓並用，承上啟下。“酒”字，灑脫、豪放，極具氣勢，又與開頭的“明”字互相呼應。“清風”自然渾成，極有力量。“萬卷”兩字，書卷風氣，又互相呼應。最後一個“書”字，尤如鐵筆，彎折得當，尤顯筆力遒勁。在這裡，于體書法和標準草書完美地融為一體，妙成天趣。

(作者係陜西于右任書學會會長)