文/郝改
關於康裏巎巎的書法，元史記載他“善真行草書，識者謂得晉人筆意，單牘片紙人爭寶之，不啻金玉”。《書史匯要》甚至説，元朝以書名世的，趙孟頫之後，便無人能比了。從康裏巎巎流傳至今的墨跡來看，這種評價不為過譽。其墨跡主要有《柳宗元梓人傳》、《張旭筆法記》、《唐人絕句詩》、《李白詩》、《杜秋娘詩》、《聖安奪自書詩》、《自書秋夜感懷詩》、《奉記帖》、《宣使帖》、《跋趙孟頫書常清靜經》等。以行草為多，楷書極少。
《奉記帖》是一封信札，共計30行。迅捷的筆力加上過人的氣勢，使全篇雄奇連貫，一氣直下，沒有絲毫窒息，表現作者獨特的書法風貌，是其代表作之一。
康裏巎巎的字既有很深的功力，又有勁健清新、純凈灑脫的神韻。從王字起家，又吸收醉素、張顛的狂放，孫過庭《書譜》的俊秀，形成個人風格：行筆迅捷，線條極為流暢，字形較長，風姿疏展挺拔。自謂一日可寫一萬字，未嘗以力倦而輟筆。流暢是一種特殊的美，流暢而不浮滑，更顯出康字的深厚功底。
康裏巎巎的書學師承，《書史會要》認為“正書師虞永興，行草師鍾太傅、王右軍。筆畫遒媚，轉析圓勁”。以墨跡看，他的師承不僅僅是這幾家，廣泛吸收了晉唐名家及本朝趙孟頫之長，最後形成個人風格。他的書法對元末明初的書壇，産生過很大影響。宋濂、宋克、解縉以及後來的文徵明，都不同程度地吸收了他書法的長處。
康裏巎巎（1295—1345），字子山，號正齋，如叟，康裏人。康裏即漢代的高車國。其祖父燕真服侍元世祖忽必烈，征戰有功，受到重用。父不忽木官至平章政事，為元世祖、元成宗朝的名臣，對漢文化領悟頗深。康裏巎巎生長在這樣的家庭裏，從小博通群書。任秘書監丞、禮部尚書、監群書內司、翰林學士承旨、知制誥兼修國史等職。不但親覽元內府的書畫收藏，而且直接參與元朝文化制度的規劃。他在推動民族文化交流，促進蒙古統治者漢化方面，起到了極大的推動作用。
