書法展覽與學術研討會可以説是當代書法活動的主要形式。當代書法已經走過了20餘年的歷程。在此期間涌現了一大批書法家、書法理論家，他們多為從各種書法展覽和學術研討會上走出。

展覽展示的是創作，研討會研討的是學術思想，按説後者是形而上高層次的，前者是形而下具象的。但在書法界似乎學術永遠趕不上創作受到重視。很多協會制定工作計劃都是以創作為核心。書法家思維貧乏現象由來已久，近年一些有識之士為扭轉局面在組織展覽時也設立相關主題學術論壇，但操作的結果卻令人啼笑皆非。

在許多人的眼裏有一種誤區，那就是書法家是真刀真槍地實幹，而書論家則只是空對空地舞文弄虛。中國書協第五屆領導將原來的創作委員會由一擴為五，而學術委員會不但沒有像創作委員會一樣按專業分成史學、美學、創作、批評等委員會，而且名額也減少了許多。一些人或許認為減少名額提高門檻是提高學術委員會的地位。其實恰恰相反，這是學術委員會的萎縮，是書法學術陣地與影響的縮小。近年一些書法展賽活動為了體現其具有一定的學術性，也同時舉辦一些相關專題研討會，如蘭亭雅集、草書展等，同時舉辦蘭亭論壇、草書研討會。但結果只是將學術作為一種陪襯、粉飾，裝裝樣子而已。蘭亭論壇作者不但不能進入“蘭亭七子”“42人”，就連稿酬也比一幅書法作品低得多。論壇舉行時創作入選者無一人參加聽講。草書展只有論文徵集，沒有研討會，出版論文集時只收草書委員會委員的隨感文章，草書研討會作者論文卻石沉大海。許多書法家一旦小有名氣便到處走穴，發家致富；而埋頭做學問的理論家只能做高風亮節的清貧之士。難怪一些青年書人説，萬勿以書論家名世，那樣，你要清苦一輩子。這不是一些簡單的個別事件，這反映著書法界實用功利主義在作怪。這樣下去，書法家不讀書，書論家都改做能帶來實惠的創作家，那麼中國書法博大精深的文化精神將丟失殆盡，書法將成為簡單的筆頭雜耍，將不是危言聳聽。

當然我們應該看到中國書協成立以來，在歷屆領導的關懷和推動下，書法理論的研究所獲得的長足發展，全國性的書學研討會已舉辦了八屆，全國性民間書學研討會粗略統計則有數十次之多，地方性書學研討會則數不勝數。書法理論家們為當代書壇奉獻了超越前代的史學、美學、創作、批評、教育等輝煌成果，同時也提出了標誌這個時代的創新發展理念，這些理論成果直接影響和推動了當代書法創作的發展。如對“新文人書法”以及“今楷”等方面進行的探討和研究。但我們更應該正視存在的問題。

鋻於此，我呼籲書協組織可否將對書學理論的研究放置於與書法展覽同等的地位，展覽不能凈培養一些沒有學養的寫字匠，學術研討會要有其崇高的地位，與展覽相配套舉辦的論壇要真正具有學術性，要真正實現藝術雙翼的同飛並進。特別是要培養一大批年輕的書法理論家，鼓勵他們參與進來，並且要大力呼籲廣大的書法家們也參與進來。只要是立意新穎、見地獨到的好文章都要納入進來，不要因故將其屏之門外，讓人望而生畏，高不可攀。主要就是將全國性的書學研討會論文的入選數量增加，不要禁錮在每次入選不過百的層面上，書法學術研究是否也可以像創作一樣成立分類更細的專業委員會或機構組織？要敢於打破常規，廣開門路，吸納新的人才進入到書法理論的創作隊伍中來。那樣中國書法全面復興的時期才有望到來。