| 楊珺
豐富的簡潔，深刻的平淡，自信的謙虛，這是我恪守的信條。我不喜歡在作品中置入浮誇、狂妄甚至貌似高深的調調。
我偏愛那些用隨筆、格言手記等散文形式寫作，喜歡哲學家説的具有哲學意味的話句。這些文字較少有獨斷的論證和説教，更多的是質樸和自然，更多的是直覺和真知灼見。久了，我也憑自己感覺説一些這樣的小短句，其實有些話好像是前人們也説過的。
哲學家、世人、畫家、音樂家都有自己的行話，有不同的行話説同一個意思，也有同一行話説著不同的意思，對同行説行話，對朋友吐真情。雖然隔行如隔山，但只要是表達真實情感，即使不是同行卻也能明白行話的意味。
藝術家都是及時行樂之徒，他的樂便是創作的快樂，至於生前的成功與死後的盛名，及時行樂要實在得多。藝術家又是天底下最健忘的人，他也是好色之徒，因為他眼中都是一些新鮮、燦爛、絢麗奪目的世界。
我不喜歡那些時髦的漚制出的垃圾概念，現在很多人看畫都在其視野的作品前放置幾條貌似新潮的概念。其實欣賞藝術品與欣賞美人道理一致。美的東西是純凈的，不需要複雜的翻譯或者解釋，但凡與你的心智不一致的作品，你便可以大膽的不喜歡。
藝術家最易受美的誘惑，有最強烈的佔有美的慾望。但美是佔有不了的。因為佔有就意味著美感的喪失。正如蕭伯納説的：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”藝術家被這種無法滿足的慾望逼到了絕路，只能以象徵的方式來佔有美，或許能絕境逢生。
罌粟花，邪惡的選擇。惡賦予美以魅力，光澤賦予色彩以魅力。相形之下，只有色彩沒有光澤的牡丹就顯得很平庸。
有一種人，區別於常人，他不以智力取勝，也不靠勤奮取勝，他在自己心中深埋了一粒種子，那便是使命感。或許他自己也説不清這種使命感究竟是什麼，但他堅定這種使命感是對自己生命的責任心。有人曾偷偷告訴我，這類人可能是天才，我也不知是真是假。
罌粟花，本應如此肆意綻放，卻未曾有過；
善與美，原來就在我們心中，也從未遠離。
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