中國油畫學會創立至今,已經15個年頭。油畫學會對於中國文化藝術的建設與發展意味著什麼?今天我們看得很清楚。她不僅是中國藝術界開風氣之先、開創自主發展新模式的學術團體,她也不僅是聚攏中國的油畫家、引領中國油畫當代發展的核心力量,她更是代表民族的藝術精神在今天全球境域中深刻思考、致力於將國際化的藝術語言融通成活、打上深刻的本土烙印、使之成為時代文化振興標誌的激情與理性的榜樣。創建油畫學會的一代人,也是創立中國美協油畫藝委會的一代人,他們以開闊的視野,深刻認識油畫在中國持續推廣和發展的重大意義,引領了十幾年來中國油畫藝術的發展;他們以罕見的學術激情,思考油畫的時代命題,構劃不同階段的創作指向,鑄造了中國油畫始終如一的學術形象和學術使命;他們以令人尊敬的責任精神,擔當學會重任,爭取社會支援,引領學界正氣,營造新型而自主的發展模式。15年中學會募集的社會資助款額4000萬,這不是一個數字,而是這一代人的奉獻之心。15年是一把精神的尺子,丈量出他們廣大的心胸和堅守理想的文化靈魂。
一 學會歷史性的“三深”工作
多年來,學會所做的歸納起來就是“三深”的工作。第一個“深”是深入研究油畫傳統。以靳尚誼、詹建俊、全山石、朱乃正為代表的這一代藝術家,經歷了“文革”前的成長期,以及“文革”這樣一個既賦予油畫重要的使命,又給予油畫沉重禁錮的年代。他們希望實現自己的理想,真正把西方的優秀傳統引進中國。所以他們帶領中國油畫深入研究西方的油畫傳統。這個研究不同於西方的研究,是在西方研究的基礎之上,帶著中國人自己的眼光和看法,代表著充滿活力的當代中國來研究油畫的傳統,既梳理和掌握油畫在西方幾百年來的人文歷史、技術歷史,又注意到油畫在今天所面臨的一系列問題。一直到今天,中國的美術學院裏依然有油畫係,仍然崇尚繪畫性和繪畫精神,中國的油畫仍然能夠挺起自己的腰桿,這與這一代人堅定深入的研究有很重要的關係。
第二個“深”是深度融合中國精神。學會高度重視融入中國的文化精神,讓中國的文化精神在油畫裏活過來。在這其中,以邵大箴、水天中等代表的理論家參與學會的工作,發揮了重要作用。他們直接參與創作命題的引導、理論思考的深化,成為學會學術發展的重要模式。這使得學會一方面強調持續的開放,推進創作發展,另一方面提倡文化精神的重建,民族品格的創造。學會注重在根源性的問題之上,策劃與中國畫的比較展,在近距離的比較中激活中國的文化精神,融合西方的傳統,推進油畫語言的時代出新。
第三個“深”是深刻反映當代生活。今天的時代,是一個迅疾變化的時代,是一個偉大民族生機勃發的時代。中國發生的一切像一部歷史長片,但放映的速度加快了數倍。如此巨大的生活容量,如此壯闊的變革場面,如此交疊雜糅的人生境遇,激勵著當代藝術創作。學會謀劃了許多體驗生活、展覽交流和學術研討的活動,帶領油畫家集體,貼近時代,貼近生活,從那裏激發創作的熱情,獲得創造的源泉。學會所致力的是堅守當代藝術的主體意識,這個主體意識既不是簡單的地域概念,也不是簡單的時間概念,而是源於當下每一天的文化現實與社會現實的精神凝練,是中國人在創造新事物之時在根柢處堅持著的根源性因素。學會帶領大家,開創了油畫藝術的持續發展,使中國油畫成為今日中國最具活力的藝術品種,中國油畫家成為代表中國當代文化精神的最具創造力的學術隊伍。
在此,我代表新一屆學會主席團向創建和引領學會的老一屆主席團、向我們尊敬的老師們、前輩們致以崇高的敬意。
二 當代繪畫的三重使命
今天中國油畫、中國繪畫的發展面對著三個大的背景。第一,圖像化背景。我們處在一個前所未有的圖像時代,在這個時代中繪畫何為?第二,全球化背景。長期以來,我們始終思考油畫的中國氣派。在中國,油畫已經成為一種主要的繪畫語言,成為我們傳達自我情感、自我思想的某類不可缺失的視覺品質。但要真正形成世界公認的中國氣派,仍需要努力創造。第三,大眾化背景。今天的文化越來越多地忙於回應大眾娛樂的需求,而在這樣大眾文化的娛樂需求、娛樂消費的浪潮中,代表人文思考的油畫該如何發展?這三大背景賦予我們三方面思考和三重使命。
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