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本報駐北京記者 韓瑩
周雲山，一個在內地音樂圈具有相當聲望的名字，從張楚到左小祖咒，從痛仰樂隊到新褲子樂隊，每個人提起他都是讚不絕口。正如張亞東説的那樣：“周雲山在音樂上一直堅持個人氣質和情懷，是個很值得尊重的音樂人。”
但在圈外，這個名字並沒有獲得跟他的才華相匹配的耀眼關注。可能是因為生不逢時，也可能是因為樂在其中。
1997年周雲山出道的時候，中國搖滾樂已經度過“新音樂的春天”，大家紛紛轉入地下或轉頭奔向流行音樂的懷抱。
周雲山的廢墟樂隊也掙紮在地下，雖然他們一次次受邀在迷笛音樂節做壓場演出，卻當時的中國沒有給搖滾樂留出足夠的土壤。等到2005年，他們終於推出首張專輯《像葉子一樣飛》，音樂中夾雜著巨大的痛苦和憤怒，直刺人心。
那時候，中國搖滾樂似乎集體染上朋克金髮，幾乎每支地下樂隊一旦有機會涌向地面，都帶著一股無名的怨氣。
周雲山也是一樣，他説自己是聽著歐美搖滾樂長大的一代，“做第一張專輯的時候，我的想法是受西方哲學的影響。後來隨著時間推移，我發現很多內心的問題並沒有解決，還是有很多痛苦在。”
於是周雲山再度把自己隱藏起來。事實上，如果那時候他像謝天笑一樣繼續橫衝直撞，他在圈外的關注度現在會非常高。當然這些都只是假設，誰都不能去干擾別人的生活方式。
四年之後，周雲山帶著《悟空》再度回歸。
一直迷惑于生活的張楚，聽完這張專輯後，發現“離自己的內心更近了”。樂評人祁又一評價：“我第一次在搖滾樂這種源於西方的音樂形式中，聽到了充沛的中國氣質。《悟空》印證了搖滾樂的偉大，音樂像水一般包容了一切。”而《悟空》的影響並不局限于搖滾圈，兩位電影導演張揚和尹麗川，自告奮勇擔當起MV的拍攝工作。
現在的周雲山身上不再充滿憤怒和怨恨，他在音樂中加入了大量的中國道家哲學，連配樂都變得無比迷幻。搖滾在周雲山這裡，不是憤世嫉俗或苦大仇深，而是對生活本身的內在描述。
6月11日，他將出現在西湖音樂節的舞臺上，唱出他的迷幻之音。
活得太躁不如聽聽《悟空》
都市快報：你做第一張專輯時，説心裏有很多痛苦的東西無法消除，現在呢？
周雲山：我們每個人都會感受到痛苦，因為我們就處在這樣一個時代。我一直想找到化解痛苦的渠道，做搖滾樂就是在尋找。推出第一張專輯之後，我開始接觸一些老子、莊子的東西，感覺很奇妙。再後來我在機緣巧合之下練起了太極拳，發現它不僅僅是一種簡單的拳法，還是一種精神境界。我發現自己跟以前不一樣了，身心舒服，看到的世界也很精彩。
都市快報：現在好像很少有年輕人去看老子或莊子的書，更別説練太極拳了。
周雲山：中國古文化裏其實都藏著人生之道，就像《道德經》裏説“一生二，二生三，三生萬物”，理解這些內容能帶給人舒服的釋放感，還能讓人跳出很多原有的條條框框。當然年輕人可能不喜歡這些，但我可以通過搖滾樂的方式轉達給他們聽。
都市快報：聽説《悟空》這首歌就是你練太極拳的時候想到的？
周雲山：可能是沉澱的結果，我每次打太極拳都有悟空的狀態，有時候人真的會有一種完全空掉的感覺，那種狀態其實特別舒服。之後回想起來，思維就會發生變化，看待生活的角度也會不同。所以我特別想把這種感覺唱出來，我們現在生活在比較喧鬧的城市，很難達到空蕩蕩的狀態，每個人都被各種慾望和念頭裝得太滿了，活得太躁了。
在音樂圈裏的口碑一直很好
都市快報：這次你出現在西湖音樂節，用的是周雲山樂隊這個名字，而不是以前的廢墟樂隊。
周雲山：因為廢墟樂隊已經散了，事實上當時和我們一起出道的樂隊，大部分都已經散了。很多事情往往不以個人的意志為轉移，也可能是環境的緣故。樂隊散的時候我甚至想過放棄，後來還是堅持住了。音樂可以用很多種方式展現，找職業的樂手合作，以個人名義也可以繼續做音樂。
都市快報：你是第一次受邀參加西湖音樂節，對西湖音樂節有什麼評價？
周雲山：不是因為現在要參加演出才誇讚，西湖音樂節確實是國內很地道的音樂節，在音樂圈裏的口碑一直很好，我很多朋友參加過西湖音樂節，痛仰、張楚、新褲子、謝天笑他們都來過，每次説起來都讚不絕口，説從接待組織到音響舞臺都很專業。而且你們音樂節邀請樂隊時，幾乎不會重復，這在國內太難得了。相信觀眾對此會很樂意，這樣他們每屆都能有新鮮感。我看了今年的陣容，主辦方選擇樂隊很有品位(笑)。
都市快報：你之前來過杭州嗎？
周雲山：我到過杭州兩次，其中去了一次西湖，這座城市美極了。我去過國內很多城市，和那些沒有個性特點的城市相比，杭州太有自己的獨特氣質了。我很喜歡，也很期待自己在西湖音樂節上的演出。
都市快報：這次打算在西湖邊唱什麼歌？
周雲山：我準備給杭州的觀眾表演我的原版歌曲，具體的等6月11日西湖邊見吧。
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