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南宋儘管偏安一隅，但書畫藝術的發展絲毫不遜於前代。無論是構圖、筆墨還是畫面的意境追求都獨具創新，在美術史中佔有重要的地位。隨著經濟的發展，臨安的書畫市場也逐漸繁榮，書畫交易相當頻繁。
南宋都城臨安不僅是當時非常繁榮的世界性大都市，而且有著秀美的自然風光，自古就有“上有天堂，下有蘇杭”的美譽。經濟的興盛與優越的地理環境，吸引了大批文人墨客紛紛南渡，一時人才薈萃，濟濟一堂，他們活躍于當時社會各個階層，並且與市場緊密結合，形成了獨具特色的書畫市場氛圍。那麼，臨安書畫市場的具體狀況如何？與前代相比較，它又有著怎樣的不同特質呢？
一、經濟與旅遊業的興盛推動市場發展
説到藝術市場，不得不談到南宋時期臨安的經濟與旅遊狀況，因為它們對書畫市場的影響是顯而易見又舉足輕重的。南宋經濟與社會生産力的發展，不僅超越前代，而且居於世界前列的地位。馬可·波羅在其遊記中提到臨安是當時“世界上最美麗華貴的天城”。又據《老學庵筆記》記載：“大駕初駐蹕臨安，故都及四方之士民商賈輻集”。一時間，杭州城內五方雜聚，人口超過百萬。每年赴京的考生、官吏和來往的商人等以數十萬計。因此，吳自牧《夢梁錄》中有“數十萬戶，百十萬口”的記載。
人口的龐大與經濟的繁榮帶動了酒樓茶坊、民間娛樂業和藝術品市場的發展。當時的各階層人士對藝術品的賞玩已形成風氣，各類的書畫雅集不斷。書畫藝術品交易已是十分普遍的現象。並且隨著消費者審美需求的多樣化，繪畫的體裁不僅限於人物畫，而是擴展到整個大自然，這無疑是藝術創作適應社會市場的需要。
此外，旅遊業的興旺也進一步推動了書畫藝術品市場的繁榮。臨安地理位置優越，物産豐饒，旅遊資源富足，又是全國政治文化中樞，交通亦十分繁忙。當地著名的景區西湖，吸引了來自全國各地的人們來此遊玩，旅遊業隨之更為活躍。如《夢梁錄》記載：“臨安風俗四時奢侈，賞玩殆無虛日”。西湖景色“朝昏晴雨，四序總宜。杭人亦無時而不遊，而春遊特盛焉”。西湖優美的自然風光，激發了一代文人畫家的創作熱情，吸引了大批畫家來這裡寫生作畫，包括皇家畫院有名的畫家們，他們總結前人描寫西湖的經驗，截取幾個最有代表性的鏡頭，盡情地加以渲染。除此之外，還有眾多的畫工來此取景，他們創作了無數的書畫作品，這些作品大部分作為商品流入臨安藝術市場。
為了適應遊客的需求，商人們紛紛在景區開設專門作屏風畫作的店肆。尤其是每年三月遊春時，整個西湖到處在售賣花籃和畫扇、古玩玉雕。由此不難看出，旅遊業對書畫藝術品市場的發展繁榮具有明顯的刺激作用。
二、參與群體的擴大帶動市場的規模化
書畫市場的參與群體主要包括藝術生産者、藝術消費者和專職的書畫仲介人。所謂藝術生産者即書畫創作者，用藝術市場理論看待，他們的創作與其他行業生産的商品無異，都是為了市場買賣的需求。
南宋藝術生産者主要是畫院、畫工和文人士大夫。自從皇家設立畫院後，吸引了大批有名望的北宋畫家南渡。如李唐、蘇漢臣、馬遠、劉松年、張浹、李迪、劉宗古等等。畫院雖然主要圍繞著宮廷的需要進行各種創作活動，但也有面向民間采風的傳統。當時的許多畫家描繪了大量社會風俗和百姓生活題材的畫作，然後去市場上進行交易。如北宋後期張擇端的《清明上河圖》，描寫了汴京繁華的景象，對南渡的北方人有極大的吸引力，因此南宋畫院的不少畫家就曾摹制了好多本，以每卷一金的定價，到臨安雜賣鋪裏出售。同時他們還另作了《貨郎圖》、《賣漿圖》、《沽酒圖》等作品，以附和市場的需求。總之畫院的存在，對當時的繪畫起著引導潮流的巨大作用，對市場也具有推動作用。
但市場還是以畫工作品為主。據記載，宋代有姓名可考的畫家逾800人，其中大多數出身於民間畫工。這些畫工都以賣畫為生，同行間競爭相當激烈，因此他們往往創作適應市場需求的作品，如《畫繼·晉紳韋布》説：“於是售已所長，專以為養，不免徇豪富廛肆所好。今流佈于市者，非其本趣也”。
有藝術生産者，自然有藝術消費者，它包括官僚地主、鑒藏家、皇室和普通市民。其中皇室開始以經濟交易方式購入書畫作品，從而成為書畫市場的大宗買主。宋代以前，雖也曾有皇帝在全國範圍內較大規模地訪求典籍書畫，但都不是用“購買”的方式進行的。而宋代則不同，皇室喜好書畫，曾多次派使臣到全國各地訪求和購買。例如《宣和畫譜》蒐集的6393件作品，其中有相當部分就購自市場和民間。高宗對書畫也非常喜愛。南宋初建，高宗甚至於“干戈擾攘之際，訪求法書名畫不遺餘力”。
還“于榷場購北方遺失之物，故紹興內府所藏，不減宣政”。
在皇帝的影響下，宮廷畫家們為了收藏到民間的精品供自己觀賞，更是出高價錢收購。如《畫繼·小景雜畫》有雲：“楊威，絳州人，工畫村田樂。每有販其畫者，威必問所往，若至都下，則告之日：‘汝往畫院前易也。如其言，院中人爭出取之，獲價必倍’”。從中可以透露出宮廷畫師對於收購書畫作品熱情之高漲。
除了藝術生産者和藝術消費者外，還有鑒藏家，他們對市場也有著重要的影響。南宋時期的鑒藏家人數眾多，如在鄧椿《畫繼·銘心絕品》中記載兩宋之間的藏家有30多位，200多件作品目錄。鑒藏家不僅鑒定作品的真偽，還是藝術消費者的重要組成部分。他們收藏的作品數量之多，是前代無法比擬的。如《畫繼·雜説論遠》指出：“榮輯子酷好圖畫，務廣藏蓄。每三伏中曝之，各以其類循次開展，遍滿其家。每一種日日更換，旬日始了，好事家鮮其比也”。鑒藏家不僅收藏作品，而且地位也很高，受到皇家的重視。《畫繼》中有雲：“勾處士，不記其名，本朝鑒賞第一，養寵甚厚，凡四方所進，必令定品。欲命以官司，謝面不為，止賜處士之號，令待詔畫院”。説明鑒藏家待遇之高，是前代所沒有的現象。
此外，這一時期出現了專職的書畫交易仲介人--牙儈。他們對書畫市場有著重要的作用。因為只有當書畫交易比較頻繁的時候，才需要仲介人來協調買賣、引導交換，所以宋代牙儈在書畫市場的出現成為了書畫交易頻繁、書畫市場形成一定規模的重要反映。
由此觀之，南宋臨安書畫市場的參與群體規模龐大，並且藝術生産者、鑒藏家、消費群體與仲介者都與前代有著不同的特點，最主要的特點是皇家的直接參與，使得書畫市場變得異常繁榮活躍。
三、交易方式的多樣促進市場流通普遍化
南宋臨安的書畫交易方式多種多樣，其中主要以店舖和集市貿易為主，輔以其他如官員造訪、友情贈送等交易形式。
宋代城市店舖貿易相當繁盛 ,
書畫市場得以蘊育發展。臨安城內 ,“禦街應市”， 在禦街兩旁 ,“有三百餘人設肆”， 其中就有“做畫”的市肆 ,
有“紙畫兒”鋪、“陳家畫團扇鋪”等 。而且生意狀況十分興旺。
此外，集市貿易也是書畫交易的重要形式。當時在朝天門(今鼓樓)有售賣年畫的市場，出售各種各樣的書畫作品。如春聯、春帖、大小門神畫像、桃符等。每年二月初八，在錢塘門外霍山行祠會舉行廟會，藝術家都會帶上自己的作品赴會。還有越州開元寺廟會，也是一種定期集市。他們買賣各種物品
，其中書畫作品是較大宗的交易商品。
除以上交易方式之外，還有官僚主動到府索畫和友情贈送等。如《畫繼·晉紳韋布》中説：“有河東漕宋姓者，親訪其廬邀，邀于公署，令畫絹八幅。…。。以六幅與宋，宋大喜，贈送甚厚，高謝還廬”。
同時筆者發現，由於市場的繁榮，作品供不應求，有的畫工為了應付交易需求的仕人，還讓其他人代筆，如《畫繼·花竹翎毛》記載：“張希顏，漢州人，初名適。希顏始師趙昌，後到京師稍變從院體。不勝士大夫之求，多令任源代作，故復似昌”。這也從另一個側面説明書畫代筆的現象自南宋時就已存在。
並且，市場同樣也存在坑蒙拐騙的交易現象，他們用偽作代真跡來換取高額利潤。如《畫繼·雜説論近》中提到：“有外宅宗室不記名，多蓄珍圖，往往王公貴人令其別識。於是遂與常賣交通，凡有奇跡必用詭計鉤致其家，即時臨摹，易其真，其主莫能別也。復以真本厚價易之，至有迴圈三四者，故當時號日日便宜三”。從中可以看出，此時市場贗品的充斥已達到相當倡狂的地步了。
四、海外網路開拓市場的國際化
臨安的開港，始於北宋。至南宋時，隨著商業的發達和航海技術的進步，海外貿易更加繁榮。當時的積壓種番品南貨、珍異飾物、奇葩珍卉，源源運至臨安，使臨安成為當時全國重要的商港。各國的貨物都在臨安集散，臨安成為當時國際性的貿易港口城市。
又據《嶺外代答》、《諸藩志》等南宋書籍記載，這時有50多個國家和地區與南宋朝廷有使節往來和貿易關係，主要國家有日本、高麗、波期(伊朗)、大食(阿拉伯)等。這些國家每年派使節來杭州，隨使節同來的有這些國家的商人、僧侶、畫家等。同時，南宋統治者還積極採取措施，獎勵海外貿易。為了獎勵外商來中國，凡市舶綱首能招誘舶貨，抽解物貨，累價及五萬貫、十萬貫的，可以補官。這些政策進一步促進了海外貿易的興盛及書畫市場的國際化。
由此我們可以看出，南宋的海外貿易網路範圍之廣、交易數量之多的特點。外商的到來推動了經濟的發展，促進了藝術文化和科學技術的交流，對書畫市場發展有著積極的影響。
通過上面的分析，我們大致可以窺探出南宋臨安書畫市場的整體狀況，以及它與前代所不同的特質。臨安經濟的繁榮、優越的地理位置和優美的自然風光，吸引了數以百萬計的人來這裡旅遊或定居，大量的人口聚居帶動了包括書畫業等各行業的發展。
繁盛的書畫業使得大量的群體階層參與到藝術市場中來，市場參與群體的擴大促使書畫市場朝著規模化發展，特別是藝術鑒藏家的增多，書畫風氣甚為流行，收藏家收藏的書畫數量之多，待遇之高，也是前代無法比擬的。同時，畫院的設立及皇家的提倡，使書畫環境變得十分寬鬆，書畫創作者的熱情日益高漲。這一時期專職的書畫仲介人在市場中已十分活躍，甚至出現用作偽手段進行偷梁換柱的做法，這些都是市場繁榮到一定程度後的表現，也是這一時期較為突出的特點。
隨著經濟的發展，對外貿易也隨之興盛，臨安書畫市場海外貿易網路的形成，使得書畫交易出現了國際化特徵。
以上這些獨特的藝術市場特性，為此後各個朝代積累了豐富的市場經驗和啟示作用。
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