避世保節
“七七事變”後，北平淪陷，齊白石蟄居北平，卻表現出一個中國人應有的錚錚氣骨。他辭去北平藝專和京華美術專科學校的教授職務，為了抵制日偽大小官員不斷的騷擾糾纏，他在自己的居所外裝上鐵柵欄，並貼出了“白石老人心病復作，停止見客”告白，甚至在1943年一度停止賣畫，艱苦度日。這些令人景仰的舉動與梅蘭芳蓄鬚明志異曲同工。齊白石還常用詩畫表達他的愛國情懷。早在上世紀30年代初，他針對日偽分子的索畫和騷擾，刻了一方“老豈作鑼下獼猴”印章，既尖銳又幽默地表達了他的愛憎。北平淪陷後，他畫過一幅《寒鳥》 ，一筆枯枝，立一隻鳥，仰首上視，題曰：“寒鳥，精神尚未寒。 ”意喻淪陷區人民精神不死。在題畫詩中，他或把日本侵略者和漢奸比作“既嚙我果，又剝我黍”的“群鼠” ，或比作泥腳越陷越深的螃蟹，題寫“滄海揚塵洞庭浪，看君行到幾時休” 。有人勸他不必如此露骨諷刺，他説：“殘年遭亂，死何足惜，拼著一條老命，還有什麼可怕的呢！ ”
餘年享太平
“已卜餘年享太平”是白石老人晚年經常撰寫的一句書法，意思是我曾經占卜過自己的晚年會享受到太平、安康的新生活。在齊白石近百年的漫長人生中，經歷了古老中國最痛苦動蕩的時期，終於在新中國成立後，過上了自己渴望的“太平”日子，他雅俗共賞的藝術也受到新政府的肯定和人民群眾的歡迎，獲得了前所未有的禮遇。新中國成立之初，齊白石送給毛主席兩方名印，毛主席為表示答謝，在中南海設宴款待這位湖南同鄉。他後來又送毛主席一幅《鷹圖》軸，及“海為龍世界，雲是鶴家鄉”篆書聯，毛主席回贈以人參、鹿茸等物。1953年，北京文藝界為齊白石祝壽，文化部授予他“人民藝術家”榮譽狀。周恩來總理對齊白石更是關懷備至，為了使老人有一個更好的生活創作環境， 1956年，讓文化部購買雨兒衚同一處宅院供其居住。同年，齊白石獲“國際和平獎” 。1957年，任新成立的北京中國畫院名譽院長。不久于9月16日，因病去世。國家為他舉行了盛大的公祭儀式，並於次年元旦舉行了規模空前的“齊白石遺作展” 。齊白石的藝術深刻地影響了一代又一代畫家。
守“寂寞之道” ，開“大匠之門”
齊白石曾雲：“夫畫者，本寂寞之道，其人要心境清逸，不慕官祿，方可從事。見古今人之所長，摹而肖之，能不誇；師法有所短，舍之而不誹，然後再觀天地之造化，來腕底之鬼神，對人方無羞愧。不求人知而天下自知，猶不矜狂，此畫界有人品之真君子也。 ”這段樸實無華的話實際道出了齊白石一生堅守的人生觀和藝術觀。他將藝術看作“寂寞之道” ，從不貪慕功名利祿，幾十年如一日地在藝壇默默地辛勤耕耘。他廣泛地學習古今畫家的優長，轉益多師，但不論學誰，都不丟掉自己的經驗和個性。這位來自湖南楚地的畫家，沒有屈原式的浪漫氣質，反而繼承了湖湘學派重視求真務實的作風。從《芥子園畫譜》到有名無名的前人畫跡，甚至一些弟子或民間工藝品上的圖案，只要有用便勾稿留存；他最討厭那些“開口以宋元自命，竊盜前人為己有，以愚世人”的人，對於古代名跡，他沒有收藏並反覆臨摹研習的愛好，他沒有沉重的祖宗包袱，不曾被龐大的傳統和派系觀念束縛而變得謹小慎微，因此能夠膽敢獨造，開創獨具一格的畫風。他早年生活在鄉間，中年“五齣五歸”遍遊大半個中國，晚年雖寓居古都北平，但對於鄉間風物夢寐魂牽，因此，他筆下的題材空前的豐富多彩，花鳥畫充滿赤子之心，天趣盎然且生機自得，人物畫詼謔生動，山水畫師法造化，別具一格……所有的一切都來自於生活的體驗。齊白石將自己的鄉土情懷與獨特的文人氣質相結合，既符合了20世紀藝術大眾化的潮流，又沒丟掉文人精英藝術的人文關懷，從而創造出雅俗共賞的藝術，取得了普羅民眾與美術界專家雙方面的尊重和喜愛。