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《泰戈爾像》
泰戈爾對中國及中國文化有著深厚的情誼。他在印度“和平村”聖蒂尼克坦創辦的國際大學中建設中國學院。在1937年4月14日舉行的揭幕典禮上，泰戈爾作了《中國和印度》的長篇演講，有回顧，更有展望。為了把國際大學中國學院辦好，泰戈爾先後邀請了不少中國學者和藝術家到印度訪問、講學。徐悲鴻就是應邀于1939年冬抵達中國學院的。
次年2月，甘地偕夫人蒞臨國際大學拜訪泰戈爾。盛大的歡迎集會上，泰戈爾熱情地將徐悲鴻介紹給甘地。在短暫的接觸中，徐悲鴻為甘地畫了一幅速寫半身像。甘地看過，十分高興地簽下自己的名字。正是這個機緣，促成了徐悲鴻的畫展。泰戈爾親自為畫展寫了前言：“美的語言是人類共同的語言，而其音調畢竟是多種多樣的。中國藝術大師徐悲鴻在有韻律的線條和色彩中，為我們提供一個在記憶中已消失的遠古景象，而無損於他自己經驗裏所具有的地方色彩和獨特風格。”由於泰戈爾的推介，徐悲鴻的畫展很成功。
這段時間裏，徐悲鴻跟泰戈爾有了較多的接觸。他先後為泰戈爾畫了十幾幅素描速寫。《泰戈爾像》就是在這個基礎上完成的。
在陽光的照耀下，花園裏芬芳瀰漫，鳥語鳴唱。偶爾有蝴蝶扇動、蜜蜂嗡嗡。大詩人泰戈爾倚在樹蔭下的靠椅上，正凝神構思美妙的詩歌。他深邃的思想和哲理的詩句，飛翔在遼闊的天空，越發變得神秘而寧靜。突破絢麗的背景，透過未知的時空，我們看到了中印兩國源遠流長的東方人文精神。
《泰戈爾像》是徐悲鴻寫生肖像畫的代表力作，也是融匯中西藝術風格的完美體現。既有西方的繪畫方法，又充分地體現了中國傳統繪畫的神韻；既有現代的浪漫激情，又有古典的深刻內涵。徐悲鴻認為“西洋的素描是一種科學，因為它能夠非常寫實地反映客觀真實，在這一點上它比我國的傳統造型技巧完備而先進”。所以在《泰戈爾像》中，人物造型以線條為主，面部染色結合素描，以形寫神。體現了他的“學畫必須從人物入手，且必須能畫人像”的原則。整幅畫中，人物的肢體語言十分豐富而微妙；還特別重視人物內心世界的刻畫，使整個畫面洋溢著典雅、寧靜、和平的氛圍，卻又時刻感受到生命的震撼力。
值得一提的是，徐悲鴻離開印度之前，泰戈爾請他為自己的畫集選畫。在泰戈爾2000余幅畫中，徐悲鴻初選300幅，最後定為70幅精品交付國際大學出版。泰戈爾去世時，徐悲鴻正在新加坡舉辦個人畫展。得知消息，十分悲痛。展畢，徐悲鴻滿懷感恩之情，以文言寫就《泰戈爾翁之繪畫》，向世人介紹偉大詩人泰戈爾的繪畫藝術。 包光潛 |
