Abdullah I. M Syed's "Flying Rug Orientalism 1"
使用美元作為藝術的媒介也許在美國早已失去標新立異之處,但是外國的環境給予其一種新的流通方式。將於本月在荷蘭和卡拉奇舉行展覽的巴基斯坦的當代藝術家端古·賽義德·西拉傑丁通過美元的圖標研究大獲其利。他的首次個展“保留藝術(Art Reserves)”,作為七年藝術、消費和資本考察的一部分,在2月21號于 帆布畫廊(Canvas Gallery),這個畫廊是巴基斯坦當代藝術的天堂。
自1947年建國之日起,巴基斯坦和美國的關係就一直處於緊張和騷動之中,我們對於巴基斯坦的暴力的了解遠遠超過其視覺藝術。對於西方霸權不穩定的政治立場經常清晰地出現在各種國家的藝術景觀之中。
賽義德對於鈔票的使用增加了流行的話語。賽義德的作品“偽裝II (Camouflaged II)”(2011)重新構築了巴基斯坦國旗,將沒有切割的一美元紙幣代替了傳統的綠色背景。它拷問了美國在巴基斯坦的出現以及這個國家對於美國對外援助的依賴。賽義德更加敏銳的作品包括轉瞬即逝的、被暫時擱置的裝置“飛毯IV(The Flying Rug IV)” (2011),這個裝置是一塊印有伊斯蘭傳統紋飾的毯子,它由被美元折成的紙飛機搭建而成。它暗示了西方世界從對穆斯林身份一成不變的看法已經轉變,從具有神秘感的東方成為資本主義的肉鴿。
在政治立場之上,藝術家深入挖掘貨幣流通的特殊含義。“金錢是虛假的,用來衡量所有權的大小、經濟實力以及虛假繁榮。”藝術家這樣説道。他未來的作品包括“對於杜尚傳統的現成品的再訪,安迪沃霍爾的哲學“賺錢即為藝術”……最成功的事業就是最好的藝術”和博伊斯最經常被引用的“藝術=資本”。
通過貨幣的全球性流通來闡釋資本也許會有些過於文學化,但是賽義德的直率的方式是在完全不平行的領域對於新含義與創造性藝術的融合。
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