| 現在在中央美院開設了一門課叫“當代影像批評”，比較受學生的歡迎。許多人提到了，今天説到影像，它的概念，為什麼叫做影像? 其實它就是攝影，但是影像又包括動態影像，也包括動態的Video，在這個時候很多的概念我們無法一一地去説清楚，至少我們知道它的功能是有區別的。剛才大家反覆討論的一個概念是觀念攝影。觀念攝影有人在講是誰最先使用的，其實這個概念在國際上六十年代就已經有了，他講述的道理跟大家講的一樣，它就是最初是一種行為藝術的紀錄，所以有了觀念攝影在裏邊，同時也和觀念藝術有關，這個也無需去爭辯這個概念妥當不妥當，至少在目前來講它是一個事實。
下面我説的這些題目，其實也是在今天很多廣泛採用的一些方法和理論，而不僅僅是一個技術的內容，其實它包含了一些藝術理論或者藝術觀念的表達，剛才大家也提到到底它的要素是什麼?就是數字化。其實這個現象，從傳統角度來源講是反對這樣的攝影，特別是在攝影，紀實攝影絕對是不允許有這種數字合成的，凡是發現肯定都要取消這個資格，但是作為藝術或者是當代藝術的表達來講，數字化必然是一個趨勢，也是使用的一個手段，我們也無需排斥它，但是紀實攝影，新聞攝影是絕對不能以這個為界的，這是無可爭議的，前一段時間做了一個挪用在攝影當中的問題，我也明確地提出，如果是傳統的紀實攝影一定要遵守職業道德，如果是藝術攝影就可以數字化。比如大家也看到過，完全是最早的版本，都是做出來的影像，無法是傳統攝影，但是它展示了，更多的藝術家以攝影為媒介，包括也是用這樣一個表達，我們也不能不説它是當代藝術影像的一個運動。
在中國當代有一大批人用數位，剛才講的數位完全是電腦操作的，還有另一種形式，就是他把數字化和傳統攝影結合起來，用電腦進行處理，這肯定不是傳統意義上的攝影，但是它給人帶來的影響應該也是今天的潮流和現實，當然每個作品的意義我們可以有不同的闡釋和閱讀，這也是説為什麼大家對當代藝術産生很多的爭論，就是因為當代藝術總體來講是有開創意義的，但是局部來講又是區別於傳統或者是現代藝術，
大家這幾年所關注的許多青年藝術家或者是青年攝影家做的一些作品中都嘗試把傳統繪畫的方式，進而用數位的方式進行處理，效果非常好，也可以説這樣的作品是介於當前時代的新繪畫。其實在今天有著很多方式的跨界，這種表達方式看起來不能算是繪畫，也不能完全説是攝影，它是交叉的。
當代影像還有一個重要的部分就是私攝影。這個在中國的攝影領域裏邊可以是一個比較稀缺的內容，大家都拍風光攝影或者是紀實攝影的很多，這裡邊私密性攝影，在國際上是很重要的，這個重要性在於它反映了一個真實的狀態，或者不加以人工地去雕琢和修飾，這種私密性攝影可遇不可求，就是你能不能傳達出來，而不是你有意地去做，這個是另外一個視角，這都是大家生活裏的各種産物，
我們講攝影究竟與傳統的攝影手段和繪畫有什麼區別呢?就是因為它有幀式記錄在裏邊，可以串起來，但是不管怎麼樣，攝影真實性的本質還是要堅守的，所以説私秘的攝影在這一點上做到的機極致。
關於私密性攝影在國際商業形成了一個潮流，大量的人都介入這個拍攝，都是對家庭生活裏的記錄，比如日本的攝影家，他也是因為知道了這樣的方法，用傻瓜相機每天在紀錄，記錄的結果是看到在八十年代那個時候日本青年人的一種生活面貌和狀態，那個時候傳統意義上的豐厚性攝影是看不到的，給人帶來那種視覺的震撼，包括社會問題的討論非常強烈。每個作品都有一段故事。
我再來説説攝影中的擺拍。其實擺拍是一個很重要的攝影方法，不能一味地排斥這個，為什麼?因為攝影的發明就是跟擺拍有關係。每一個圖像都有一個歷史的摹本。擺拍都是人為設置的場景，當然這裡邊很多理論可以提供一種闡釋，這又超越了傳統攝影的概念，傳統的攝影概念在攝影手段裏表現擺拍，問題是你擺拍的道理或者是擺拍的理由在哪，如果找不到就是為了擺而擺，擺拍就沒有價值和意義了，這個時候擺拍又成為藝術家想表達的意義。創作有多種方式，這也是在今天的藝術領域無可非議的，無論你是否擺拍，只要你實現了藝術家的一個顧慮或者是觀念，是可以成立的，這個也是大家公認的方式。
再來談談行為藝術攝影。其實觀念攝影最早就是跟行為藝術有關，因為行為是在現場無法記錄，所以大家就用攝影，結果大家發現這樣的方式傳遞了真實的，非常強悍的一種影響或者是對人的一種超越傳統攝影的表達，所以觀念或者是行為就是很重要的一個門類，這個在很多都是這樣表現上，就是沒有觀眾不要緊，關鍵是要影像記錄下來，那麼行為攝影的基礎在哪，基礎還是在行為本身，如果沒有一個好的行為，那麼這種攝影就只是一個簡單的擺拍了。
擺拍或者是這種行為往往是藝術家要設置一些場景，能不能設置出一個場景，這又有一個理論基礎，所有當代性，景觀社會，你以一種干預，以藝術家對生活的干預來凸顯藝術家的一種主張，這個也是很有效的一個方法，能不能實現就看藝術家自身。這都是一些攝影，但是他把虛擬或者是虛幻的空間，確實跟我們傳統的視覺經驗是不一樣的，我們看的時候肯定産生一種迷惑，是真的，是假的，一個比較第一層次的視覺反應，第二層次你會進入這是要説明什麼，這就進入了闡釋系統，也就是説在當代藝術裏沒有闡釋是不成立的，所以説文字語言和藝術已經發生了聯動，沒有語言這個藝術很難成立，在當代藝術裏邊大家困惑就是困惑在我看不懂，這樣就需要一個文本的閱讀，這是一個重要的方面。
其實總的來説，我想講的就是對於當代攝影的方式，其實都是在用各種的表達方式來表達今天的一種信念，敢作敢為，敢實驗敢冒險。
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