老外喜歡古董傢具，喜歡的是一個新奇，而中國人喜歡古董傢具，喜歡的更是傢具後面沉甸甸的歷史與一脈相承的文化。

古董傢具一般指具有收藏價值的舊式傢具，主要指的是明代至清代四五百年間製作的傢具，這個時期是中國傳統傢具製作的頂峰時代。在這期間誕生的傢具，已具有了文物價值，而且由於原材料奇缺，從民間收購到的舊傢具越來越少，賣一件少一件，因而舊式傢具是只漲不跌。

因傢具不比陶瓷或工藝品，人們從落款日期、材質、窯址或産地資料中，便可做分析定斷。辨別一件古董傢具，往往要從傢具的材質、造型、工藝、完整性、稀有性等諸多方面考察判斷，單以一個因素來獨立判斷傢具是否是明清朝代的傢具是不科學的。

一看材質

歷史上不同時期和地區，由於政治、經濟以及生活習俗、審美情趣及客觀地理位置，得到良材的難易程度等因素的不同，常會採用不同的木材製作傢具。明清傢具在用材方面有著鮮明的時代特點。明清傢具所用木材中，曾普遍應用了雞翅木、烏木、鐵力木、黃花梨、紫檀等優質木材。其中，黃花梨的使用在明式傢具中應最為普遍。在今天看到的傳世黃花梨傢具中，明式傢具佔了絕大多數。紫檀被列為最為名貴的木材，從明代一直使用到清代中前期，清中期以後，各地的紫檀木都被砍伐殆盡，紫檀幼苗又一時難以成材，不可能再用紫檀木料製作傢具了。因此，紫檀傢具主要流行于明及清中期。清代中期以後，由於優質木材的來源日益匱乏，一種從南洋地區進口的新品種——紅木開始出現。紅木在中國古傢具的用材中出現的最晚，從傳世的傢具以及檔案記錄來看，乾隆以前絕對不可能有紅木傢具，紅木是在紫檀、花梨木基本售罄後，作為替代品出現的。紅木傢具的大量生産，大約是在清道光以後，民族資本主義的興起、商業的繁榮、西方文化的進入，使紅木傢具作為一種時尚，受到了王公貴族、達官顯貴、大戶人家的青睞。紅木傢具的製作從清末一直延續到今日，成為清代傢具的典範。但有一點，從大量傳世的櫸木、榆木、楠木、黃楊木傢具來看，它是明清兩朝均廣泛採用的材質。

二看造型

一般來説，明式傢具以精緻但不淫巧、質樸而不粗俗、厚實卻不沉滯見長，它特有的美學個性和藝術形式也鮮明地體現在紋飾圖案上。明式傢具的紋飾題材，如松、竹、梅、蘭、石榴、靈芝、蓮花等植物題材；山石、流水、村居、樓閣等風景題材較多見，並且大量採用帶有吉祥寓意的母題，如方勝、盤長、萬字、如意、雲頭、龜背、曲尺、連環等紋。與清代傢具相比，明式傢具紋飾題材寓意大都比較雅逸，頗有“明月清泉”、“陽春白雪”之類的文儒高士之意趣，更增加了明式傢具的高雅氣質。清式傢具以雕繪滿眼絢爛華麗見長，其紋飾圖案也相應地體現著這種美學風格。

三看價格

古董傢具一般指具有收藏價值的舊式傢具，主要指的是明代至清代四五百年間製作的傢具，這個時期是中國傳統傢具製作的頂峰時代。在這期間誕生的傢具，已具有了文物價值，而且由於原材料奇缺，從民間收購到的舊傢具越來越少，賣一件少一件，因而舊式傢具是只漲不跌。

四看完整性

純粹的古董傢具，至少應有百分之80以上的完整性，才能稱為古董；若是修復程度超過百分之20，就要被視為倣古了。俗稱“原來頭”的明清傢具價值很高，有一些雖然有損壞，如桌椅的腿足、箱櫃的銅活等，但只要結構不被破壞，部件不丟失，通過修復可以復原的傢具也不失其價值。但如果一件傢具的1/2以上部件都是後配的，那這件傢具的價值就大打折扣了。此外，通過鼻子嗅是一個辨別老傢具的辦法。新倣的傢具有刺鼻的油漆味，而老傢具沒有，只有一種悶在老屋裏的陳宿味，或者淡淡的霉味。如果是優質的木材，還會散發出特有的香味。

五看稀有性

罕見品種一般更珍貴，如大尺寸的畫案和交椅傳世量極少，自然很珍貴。還有一種是同一品種的傢具有顯著不同的製品，例如同是明代官帽椅，出現了一把形制不同於其他官帽椅但做工又精美的，也屬同類中的異品，則珍貴。

古董傢具的鑒別，如果割裂以上幾個方面，單從哪一個方面來鑒定都可能會有失公允的。