藝術中國

中國網

天價藝術品的背後 《砥柱銘》流傳"路線圖"(圖)

天價藝術品的背後 《砥柱銘》流傳"路線圖"(圖)

時間: 2010-06-08 17:54:13 | 來源: 深圳商報
收藏 >

▲黃庭堅畫像

黃庭堅書《砥柱銘》

6月3日,北宋黃庭堅書法長卷《砥柱銘》以3.9億元落槌,加上12%的佣金,總成交價4.368億元,創下中國藝術品拍賣成交價的世界紀錄。這一紀錄遠遠超過2005年倫敦佳士得拍賣會上“元青花鬼谷下山圖罐”創造的2.3億元成交價。雖然業界人士認為這一拍標誌著經濟發展帶來的文化藝術品市場的繁榮,但其4億元的天價仍然引得坊間議論紛紜。《砥柱銘》是一幅什麼樣的作品?它曾經被疑為贗品,又是如何被鑒定為真跡?它在近千年的流傳中有著怎樣的故事?

《砥柱銘》問世前後

砥柱山位於黃河三門峽激流中,《砥柱銘》為唐貞觀十一年(637)唐太宗巡獵時命名相魏徵所作。據有關資料記載,唐代薛稷、柳公權等人分別書寫過此銘以刻碑。黃庭堅《砥柱銘》書卷全長11米,卷軸長約8米,寫于北宋澄心堂大紙上。前半部分內容為魏徵《砥柱銘》文,大字行楷書43行,每行4字—6字不等,全文218字:

維十有一年,皇帝禦天下之十二載也。道被域中,威加海外,六和同軌,八荒有截,功成名定,時和歲阜。越二月,東巡狩至於洛邑,肆覲禮畢,玉鑾旋軫,度崤函之險,踐分陜之地,緬惟列聖,降望大河。砥柱之峰桀立,大禹之廟斯在;冕弁端委,遠契劉子,禹無間然;玄符仲尼之嘆,皇情乃睠,載懷仰止,爰命有司勒銘茲石。祝之,其詞曰:大哉伯禹,水土是職。挂冠莫顧,過門不息。讓德夔龍,推功益稷。櫛風沐雨,卑宮菲食。湯湯方割,襄陵伊始。事極名正,圖窮地裏。興利除害,為綱為紀。寢廟為新,盛德必祀。傍臨砥柱,北眺龍門。茫茫舊跡,浩浩長源。勒斯銘以紀績,與山河而永存。

銘文之後有黃庭堅跋語,單字較銘文略小。書卷主體部分前有引卷,繪黃庭堅小像一幀,上題篆書“黃文節公像”,並有隸書黃庭堅小傳文字4行。主體部分後則是長達4米的後人題跋。按排列次序,共有宋、元、明、清計26則。

魏徵是一代名相,以不畏權勢、敢於向唐太宗直言進諫而聞名天下,而唐太宗也樂於採納忠言,以此成就貞觀盛世。在跋文中,黃庭堅稱讚魏徵“有愛君之仁,有責難之義,其智足以經世,其德足以服物,”因此十分仰慕。他經常為後學晚輩書寫《砥柱銘》文。據有關史料,除今天所見《砥柱銘》外,黃庭堅至少還寫過4件《砥柱銘》書法作品,如《跋砥柱銘後》、《題魏鄭公砥柱銘後》等。

黃庭堅在文學史上與蘇東坡並稱蘇黃,又為江西詩派開山始祖,也是宋代四大書家之一,獨創一格,影響深遠。黃庭堅仰慕魏徵,因其本人仕途很不得志。北宋時期,朝廷內部鬥爭激烈,元祐年間黃擔任國史編修,參與《神宗實錄》編撰,因記錄當時“用鐵龍爪治河,有同兒戲”等史事被指誹謗朝廷而遭貶謫。他書寫《砥柱銘》,實際上是尋求精神寄託,因此他在跋文中有“世道之頹,吾心如砥柱”語。

傅申自我修正定為真跡

《砥柱銘》以天價競拍成功,其一個重要背景是傅申修正自己觀點,認定書卷為黃庭堅手跡。傅申是台灣大學藝術史研究所教授,同時兼故宮博物院客座研究員、台北故宮博物院指導委員,他經過“近兩月的密集研究”,得出結論:此卷為山谷真跡,書寫時間當在黃庭堅被貶入蜀之初的紹聖二年(1095)前後。但在此之前,傅申一直將此卷《砥柱銘》視作“問題作品”。

傅申1955年就讀于台灣師範大學美術系,1965年獲台灣中國文化研究所碩士學位,其碩士論文《宋代文人之書畫評鑒》即以蘇東坡、黃庭堅及米芾三家為研究對象。同年入台北故宮博物院任研究員,從事書畫鑒定和美術史研究,得見庫藏書畫名跡,其中有黃庭堅書跡多件,包括大字行、楷書《松風閣詩卷》、《寒山子龐居士詩卷》等。

1968年,傅申赴美國普林斯頓大學進修,師從著名美術史家方聞教授。當時有藏家在方聞指導下,從香港購入張大千舊藏黃庭堅《張大同卷》,存于普林斯頓大學美術館,傅申經反覆研究,以此卷為中心寫作博士論文《黃庭堅的書法及其貶謫時期的傑作〈張大同卷〉》。

在此前後,傅申曾專程赴日本觀賞研究私人所藏黃庭堅名跡,包括藤井有鄰館藏《砥柱銘卷》和《李太白憶舊遊詩卷》。他在博士論文中將《發願文》及此《砥柱銘》兩卷定位為疑而不能下定語的“問題作品”。傅申疑問有二:一是此卷用筆速度比其他行楷快速,出鋒爽利迅疾,多縱而少擒,無戰顫波折,線質偏于扁薄;二是此卷風格年輕而有俊氣灑脫氣象,與其晚年其他作品不相合。

傅申之後,大陸也有學者對《砥柱銘》提出質疑:2004年徐傳旭《中國書法家全書·黃庭堅》(河北教育出版社)所附年表1101年正月條《題魏鄭公砥柱銘後》,註明“疑偽”;2005年黃君《山谷書法鉤沉錄》“傳世黃庭堅書法簡表”第81號:紙本墨跡的《砥柱銘卷》,將創作年月定於“靖國元年(1101)正月”,但在附表三“偽黃庭堅書法作品簡表”52號中列有“魏元成砥柱銘卷,海山仙館藏真續刻,有墨跡在日本,疑是臨本。”

曾被南宋權相賈似道收藏

《砥柱銘》是黃庭堅為楊明叔所書。楊明叔名皓,四川眉州人,與東坡同鄉,其父亦與東坡為友,而且也與山谷的叔父黃廉為嘉佑六年(1061)辛醜同年進士。傅申認為,黃庭堅傳世重要墨跡大多集中在其人生最後五六年間,《砥柱銘》卷填補了稍前一段(1094—1098)空白,其風格是用筆爽勁清新。

《砥柱銘》從南宋到清代,一直在民間流傳,歷經眾多著名藏家之手。賈似道的收藏,也是傅申定其為真跡的一大依據。在輾轉經過4人之手後,《砥柱銘》被南宋第一鑒賞家王厚之所藏。王厚之字順伯,號復齋,他雖無題跋,但此卷騎縫收藏印中,鈐有一方稀見的十六字小白文印:“臨川王厚之順伯復齋……金石刻永寶”,卷中還有王氏二印,其一為“臨川王厚之伯順父印”。

大概在13世紀中葉,《砥柱銘》進入南宋權相賈似道藏品之列,此卷末尾鈐有其著名的朱文收藏印“秋壑圖書”,約4.4公分見方。賈似道(1213—1275),台州(今浙江臨海)人,字師憲,號秋壑,與秦檜並稱“南宋兩大奸臣”。他因裙帶關係扶搖直上,官至右丞相,位極人臣。賈似道好收藏,聚斂奇珍異寶,法書名畫,今尚存世的許多古代書畫古跡,如《王羲之快雪時晴帖》、《展子虔遊春圖》、《歐陽洵行書千字文卷》等等,均是他的藏物。賈似道還是收藏史上收集過最多黃庭堅書跡的藏家,除《砥柱銘》卷外,尚有6長卷1冊頁。傅申認為:“由此可以證明至少賈似道(或其掌眼廖瑩中)的眼中,此卷《砥柱銘》的書法與上列各件都是出於黃庭堅之手的親筆真跡,這一個南宋人的證據,其力量與準確度遠勝於一般的觀款或僅收一、兩件的小收藏家,是毋庸置疑的。”

1  2  >  


相關文章