| 瀾寧：我看你現在關注傳統的稍微多一點？
周遠：我不是那种老古董，我是把傳統精髓的東西和現代文化相結合。
瀾寧：你心中傳統當中精髓的主要表現在哪？
周遠：精髓不是表面的東西，是它內在的東西。優秀文化的一些精神、氣息。
瀾寧：説到傳統文化，我個人比較喜歡的一點就是唐詩。
周遠：詩裏面有那種內在的氣息。中國古人天人合一的思想實際它的來源是現實，提煉于現實。但是要怎麼樣超越現實，超越一些所固有的表現形式。
瀾寧：你看現在的這個現實社會有什麼樣的感觸？
周遠：從“89”以來，部分畫家主要是以玩世的態度來創作。表現的是現實世界，比如失去信仰很盲目、很浮躁、很商業化。表現的是現代人缺乏信仰的一種精神狀態。但是我覺得這還不夠，這不是中國最優秀的東西。我覺得中國人內在的傳統文化，幾千年來內在的氣韻應該是需要我們繼承和發展的。只不過是我們怎麼樣去探索一條新的路子，面向現代化、面向全球。在全球化的時代，我們應該怎麼作出一個選擇，這是最重要的。
瀾寧：那需要一個立足點。
周遠：我覺得這個點就跟你説的唐詩一樣。它就像一個大國的氣息和氣韻。中國人很講究“氣”。這個“氣”就是一個民族的靈魂。
瀾寧：你所關注的點是什麼？
周遠：比如像中國的儒釋道三大塊，集中了中國的一些優秀的傳統文化，一些內在的精神都在裏面，結合這個時代的一些欣賞習慣和審美情趣，去探索一條適合自己又符合時代氣息的一條道路。中國文化中體現和自然融合的包容性、思維的整體性，講究環境意識，講究人與自然的結合，這是中國文化一個優秀的方面。
瀾寧：你的作品中有沒有體現這方面的思想？
周遠：我在探索這樣的路子。像佛教文化，關注生命。它的關注不是只對人，是一種全方位的，比如善待世界，善待自己，很有愛心。那麼怎麼樣把這樣一種包容性，整體觀在作品當中體現出來，有很多方面需要我們去認識和探索。
瀾寧：你怎麼看曹偉的設計作品，你了解他嗎？
周遠：我現在不太了解，只是直觀地看他的作品以後，認為他的設計有一點做得很好，他結合地域傳統文化、建築文化的一些元素，又結合現代化的元素，時代感很強，他的東西很簡潔，線條很明快。很整體。他結合得很好。中國的東西不只是表面的，還可以動態一些。因為中國的東西很富有生命力，就像一種氣息、一種氣韻，它可以加一些曲線的東西。東方人對曲線審美的態度，在很多方面都能夠體現出來。
瀾寧：你什麼時候來宋莊的？
周遠：07年8月份。
瀾寧：為什麼就扎到這兒了？
周遠：因為這裡有很好的學術和交流。我覺得能交到一些很好的朋友，這個朋友的圈子對自己的成長也很有幫助。
瀾寧：在市場方面是不是大家也互相地介紹一些朋友購藏？
周遠：市場方面，現在還是比較欠缺一些，都是小範圍、小圈子的一些活動。我覺得現在宋莊在市場這一塊做得還不夠。有專業人士能夠為藝術家多搞一些活動，也需要能有經濟上的掛鉤。我覺得宋莊藝術促進會應該在這方面多幫助藝術家走向市場。比如和一些企業聯盟掛鉤，或者經常和企業進行一些聯繫。這樣宋莊才能有一個長期促進發展的空間。
瀾寧：你剛説到這裡有很好的學術和交流，你們平常交流得多嗎？
周遠：多，我有幾個很好的朋友。比如搞行為藝術的畢小波，還有畫油畫的海波，魏尚河，還有浮圖耩等幾個要好的朋友。我覺得不同的藝術家，他的生活境遇、生活經歷，他的文化背景、地域文化的特點，都是與眾不同的。在這樣一個文化交流的環境，個人交流的環境也好，或者是集體交流的環境也好，或多或少會對自己有一些不同的藝術啟發。藝術觀點的交流，也是非常有必要的。
瀾寧：我們這邊最近組織了一系列關於女藝術家的活動，有展覽、座談會、聯歡。你了解這邊女藝術家的藝術生態現狀嗎？
周遠：感性上了解一些。她們個人的生活，各方面還是不太了解。我覺得她們挺堅強的。實際上女藝術家比較少。女藝術家更多地是從不同的年齡層次或者是不同的文化生存經歷都帶著一些她們的東西。無論是她們為自己的生存現狀，為自己的經濟，或者是為自己的家庭來到宋莊，我覺得她們付出了很多個人的努力。我也非常欽佩她們，也希望她們能夠有一個非常好的發展。無論是家庭還是自己都會有好的發展。我覺得女藝術家更應該多交流、多接觸。我認識幾個女藝術家，她們有一個活動蠻好的。她們每隔三天就去香山爬山一次，不像一般人所説的那種把自己封閉在院子裏面。她們每三天就去香山爬山一次。出去健身。這個活動是她們自發組織的，很不錯。不同的季節會有不同的戶外環境，呼吸新鮮空氣，不能老在院子裏呆著。我覺得她們這個活動非常有意義。也希望更多地女藝術家或者男藝術家都參與到像她們這樣積極的活動當中去。 |
